قال الجمهور: شرط المشتق (1) صدق أصله، فلا يصدق بدون المشتق منه، فلا يصدق قائم على ذات إلا إذا صدق القيام على تلك الذات لامتناع وجود الكل بدون الجزء، وخالف في ذلك أبو على الجبائى (2) ، وابنه أبو هاشم، وابن (3) سيناء.

(1) الاشتقاق في اللغة الاقتطاع، وأخذ شق الشىء، وأخذ الكلمة من الكلمة.

وفى الاصطلاح: نزع لفظ من آخر بشرط مناسبتهما معنى وتركيبًا ومغايرتهما في الصيغة. وهو ثلاثة أنواع.

القاموس المحيط 3/ 251، التعريفات للجرجانى ص 27، المحصول للرازى 1/ 1/ 325، إرشاد الفحول ص 17، العضد على ابن الحاجب 1/ 174، المحلى على جمع الجوامع حاشية البنانى 1/ 282، المزهر 1/ 346، الخصائص لابن جنى 2/ 133، الآيات البينات للعبادى 2/ 78، نشر البنود 3/ 111، المنتهى لابن الحاجب ص 17، والبحر المحيط 1/ 322.

(2) هو محمد بن عبد الوهاب بن سلام الجبائى شيخ المعتزلة، إليه تنسب الجبائية، إمام في علم الكلام.

من شيوخه: يعقوب الشحام.

من تلاميذه: ابنه أبو هاشم، وأبو الحسن الأشعرى وله معه مناظرات.

من تآليفه: تفسير للقرآن، وقد رد عليه الأشعرى.

ولد عام 235 هـ، وتوفى عام 303 هـ.

وفيات الأعيان 3/ 398، لسان الميزان 5/ 271، طبقات المعتزلة لابن المرتضى ص 80، وفؤاد سزكين 2/ 406.

(3) هو الحسين بن عبد اللَّه بن سيناء أبو على الرئيس الحكيم الفيلسوف. =