فإن كان هذا ثبتًا عندهم فقياس قول الخليل أن تكون"هِرَّكْلة":"هَفَّعْلة"فتكون الفاء هنا مضعفة، فيضاف هذا الحرف إلى"مَرْمَرِيس"1 لأنه لم تُكررِ الفاء إلا هناك وفي"هِرَّكْلة"إن صحت، على قول الخليل.

ويجيء على قياس هذا القول أن يكون قول الراجز2:

باتت بليلٍ ساهرٍ وقد سَهِدْ ... هُلَقِمٌ يأكلُ أطرافَ النُّجُد3

وزنه"هُفَعِلٌ"، لأنه من"اللَّقْمِ"4.

ونحو منه قول العجاج5:

بِسَلْهَبَيْنِ فوقَ أنفٍ أَذْلَفا6

ويجوز لقائل أن يقول: إن"سَلْهَبًا":"فَعْهَلٌ"لأنه من معنى السَّلَب، وهو الطويل.

وقال أبو عثمان: رأيت أبا عبيدة محمومًا يهذي، ويقول: دينار كذا وكذا، فقلت للطبيب: سَلْهُ عن"الهِرْكَوْلة"ما هي؟ فقال: يا أبا عبيدة. قال: ما لك؟ قال: ما الهِرْكَوْلة؟ قال: الضخمة الأوراك.

وحكى فيها أبو زيد:"هِرَكْلة"و"هُرَكْلة". فأما ما عليه أكثر الناس فإنما الهاء في"هِبْلَع"و"هِجْرَع"و"هِرْكَوْلة"أصل.

1 المرميس: الداهية. القاموس المحيط"2/ 251".

2 البيتان في الممتع"ص220"، واللسان"هلقم""16/ 103".

3 والهلقم: الكثير الأكل.

سهد: قل نومه. القاموس المحيط"1/ 305".

4 اللقم: سرعة الأكل والمبادرة إليه. القاموس المحيط"4/ 176".

5 البيت في ديوانه"ص498"، وقبله:

وشجر الهداب عنه فجفا

شجر: دفع.

جفا: ابتعد.

الهُداب: ما لم يكن ذا عرض من الورق.

6 بسلهبين: بقرنين، وهما في وصف ثور وحشي. اللسان"1/ 474"مادة/ سهلب.

أذلف: قصير. القاموس المحيط"3/ 142".