الحيوان الضاحك أو الحيوان الكاتب.

والرسم الناقص: هو التعريف بالخاصة مع الجنس المتوسط أو البعيد، أو الخاصة وحدها كتعريف الإِنسان بأنه: النامي الضاحك أو الكاتب أو الجسم الضاحك أو الكاتب أو الجوهر الضاحك أو الكاتب. أو تعريفه بأنه الضاحك فقط أو الكاتب فقط.

واللفظي: هو تعريف اللفظ بلفظ مرادف له أشهر منه كتعريف الغضنفر بأنه الأسد وتعريف الزخيخ بأنه النار. وكتعريف الخيتعور بأنه السراب وكل زائل مضمحل ومنه قوله:

كل أنثى وإن بدا لك منها ... ... آية الحب حبها خيتعور

أي زائل مضمحل غير دائم.

وأما القسمة: فكقولك في تعريف العلم: الاعتقاد إما جازم وإما غير جازم. والجازم إما مطابق أو غير مطابق. والمطابق إما ثابت لا يقبل التشكيك بحال، وإما ألا يكون كذلك. فخرج عن القسمة اعتقاد جازم مطابق ثابت لا يقبل التشكيك بحال وهو العلم.

وخرج بالجازم غير الجازم، كالظن والشك والوهم. وخرج بالمطابق غير المطابق وهو الاعتقاد الفاسد كاعتقاد الفلاسفة قدم العالم. وخرج بالثابت الذي لا يقبل التشكيك بحال اجتهاد المجتهد المصيب لأن الاجتهاد قابل للتغيير والتشكيك.

وأما المثال: فكقولك في تعريف العلم هو إدراك. كإدراك أن الواحد نصف الاثنين وأن الكل أكبر من الجزء. وإدراك البصيرة الذي هو كإدراك الباصرة ... وكقولك (الاسم كزيد والفعل كضرب) .

واعلم أن الحدّ: في اللغة المنع ومنه قول نابغة ذبيان:

ولا أرى فاعلا في الناس يشبه ... ... ولا أحاشي من الأقوام من أحد

إلا سليمان إذ قال الإِله له ... ... قم في البرية فاحددها عن الفند