الخطوة الثامنة: بيان الوجوه البلاغية في النص، والتي تبرز أسرار الإعجاز البياني في القرآن الكريم، وقد أوجزه الرماني إلى عشرة فنون بلاغية (1) وعلوم البلاغة ثلاثة: المعاني والبيان والبديع؛ وتصل فنونها إلى حوالي السبعين فنًا بلاغيًا؛

-فعلم المعاني يتضمن ستة فنون كالخبر والإنشاء والإطلاق والتقييد والقصر والوصل والفصل والإيجاز والإطناب والمساواة،

-وعلم البيان يتضمن أربعة فنون كالتشبيه والمجاز والاستعارة بأنواعها والكناية بأنواعها،

-وعلم البديع يتضمن اثنين وستين فنًا بلاغيًا منها:

أ - المحسنات المعنوية (2) في ثمانية وثلاثين نوعًا؛ كالتورية والطباق والإدباج والتعليل والمشاكلة والطي والنشر ... إلخ،

ب - والمحسنات اللفظية (3) في أربعة وعشرين نوعًا؛ كالجناس والترصيع والموارية والتسميط والتطريز والاقتباس والتضمين والتخلص وحسن الختام (4) .

الخطوة التاسعة: تفسير النص أو المعنى العام وذلك بالجمع بين القراءات القرآنية وأسباب النزول وظروف النزول وأحداثه وبيان معاني الكلمات بالاستشهاد بنصوص أخرى من القرآن وتوكيدها بمعانيها في السنة النبوية ثم بأقوال الصحابة والتابعين وبالشعر العربي فإن الشعر ديوان العرب.

الخطوة العاشرة: الفوائد المستنبطة من النص القرآني المدروس من أحكام عقائدية وفقهية وتربوية والأحكام اللغوية والعلمية.

وذلك بالاستنباط الدقيق من النص في مختلف العلوم والفنون الشرعية واللغوية والتربوية والعلمية.

(1) رسالة الرماني في إعجاز القرآن ضمن ثلاث رسائل في إعجاز القرآن 4.

(2) وهي ما كان التحسين بها راجعًا إلى المعنى أولًا وبالذات وإن حسنت اللفظ تبعًا، جواهر البلاغة، لأحمد الهاشمي: 360 - 361.

(3) وهي ما كان التحسين بها راجعًا إلى اللفظ بالأصالة وإن حسنت المعنى تبعًا، المصدر نفسه: 361.

(4) المصدر السابق: 45 و 244 و 360.