وقد ذكر د/ بدران، افتراء العهد القديم على الملائكة وخاصة"أمين الوحى جبريل -عليه السلام- فقال النبى ميخا ما نصه:"قد رأيت الرب جالسًا على كرسيه ... وكل جند السماء وقوف لديه ... عن يمينه وعن يساره فقال الرب من يغوى"آخاب" [1] فيصعد ويسقط في"راموت جلعاد" [2] فقال هذا هكذا. وقال ذاك هكذا ثم خرج الروح ووقف أمام الرب وقال: أنا أغويه فقال الرب بماذا؟ فقال:"الروح الأمين"أخرج وأكون روح كذب في أفواه جميع أنبيائه فقال الرب:"إنك تغويه وتقدر ... فاخرج وافعل هكذا" [3] .
ثم ينتقد د/ بدران هذا النص بقوله:
إنه تجديف [4] على الأنبياء وعلى الروح الأمين وتجديف على الله نفسه ولكن هل الروح الأمين وهو كبير الملائكة وزعيمهم يفعل الشر؟ أتفعل الملائكة الشر؟ فما فائدة إبليس وأعوانه إذن؟ [5] .
وذكرت الباحثة/ سميرة عبد الله. ما يدل على وصف الملائكة بالفساد والشر في سفر المزامير:"أرسل عليهم حمو غضبه سخطًا ورجزًا وضيقًا جيش ملائكة أشرار [6] وتقول الملائكة ليست فيهم أشرار ولا عصاة فيقول تعالى: {لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ} [7] [8] ."
(1) هو: ملك إسرائيل وهو ابن عمري الذي خلفه على العرش وقد بدأ حكمه حوالي عام 875 ق. م في السنة الثامنة والثلاثين من ملك آسا ملك يهوذا، وقد تزوج من إيزابل ابنة اثبعل ملك صيدون وكانت امرأة وثنية تعبد الإله بعل (قاموس الكتاب المقدس ص 30) .
(2) هى: اسم عبري معناه"مرتفعات جلعاد"كانت هذه مدينة للأموريين ثم صارت للجاديين وهي من أشهر مدنهم وموقعها شرقي الأردن (قاموس الكتاب المقدس ص 393) .
(3) ملوك الأول: (22/ 1 - 22) ميخا يتنبأ بمقتل آخاب.
(4) معناه: افتراء وكذب وشتيمة ونميمة ويقصد بها في الكتاب المقدس كلام غير لائق في شأن الله وصفاته (مزمو 74/ 10 - 18، قاموس الكتاب المقدس ص 253) .
(5) انظر: التوراة د/ بدران ص 103، 104.
(6) مزامير: (78 - 49) .
(7) سورة التحريم جزء عن الآية: (6) .
(8) انظر: جهود الإمامين ص 209.