14432- {لَيْسَ عَلى أهل لا إلهَ إلاّ اللَّهُ وَحشِةٌ في الموتِ ، ولا في القُبورِ ، ولا في النُّشورِ ، كَأني أنظرُ إليهم عِنْد الصيحَةِ يَنْفضونَ رُؤسَهُم مِن التُراب يَقولونَ: الحَمْد لله الذي أذهَبَ عنَّا الحَزنَ} (طب) عن ابن عمر

المجمع 10/82 و 333 و المطالب (3395) و ترغيب 2/416 و الاتحاف 5/10 و كر 3/345 و كثير 5/583 و 6/537 وجرجان 325 وخط 1/266 و 5/305 و 10/265 و عدي4/1582 و الدعاطب (1484) و ظن 76 و الشعب (100)

حسن لغيره

14433- {لَيْسَ عَلى خائنٍ قَطعٌ } (خط) عن ابن عباس

ن 8/89 و خط 4/243 و فتح 12/91

صحيح

14434- {لَيْسَ عَلى رجلٍ نذرٌ فيما لا يَملِكُ ، وَ لَعنُ المؤْمنِ كَقَتلِهِ، و مَن قَتَلَ نَفسَهُ بِشىءٍ عُذّبَ بِهِ يَومِ القِيامةِ، و مَن حَلَف بِملَّةٍ سوى الإسلامِ كَاذبًا فَهو كَما قَالَ،و مَن قَذَفَ مؤمِنًا بِكُفرٍ فَهو كَقَتلِهِ} (حم،ق 4) عن ثابت ابن الضحاك

م الايمان 176 و د الايمان و النذور ب 9 و ن الايمان و النذور ب 31 و حم 4/33 وطب 2/66 و صحيح الجامع (5404) و خ 8/32 و 166 و ت (1527) و هـ (2098)

14435- {لَيْسَ عَلى مُؤمِن جِزيةٌ ، ولا يَجْتَمِعُ قِبلتَانِ في جَزيرَةِ العَربِ } (هق) عن ابن عباس

هق 9/199 و حم 1/205 و 253

حسن

14436- {لَيْسَ عَلى مُثيرِ الأرضِ زَكاةٌ } ( ابن خزيمة) عن جابر

هق 4/116

حسن لغيره

المثيرة: بقرة الحرث لأنها تثير الأرض

14437- {لَيْسَ عَلى مُسافِر جُمُعَةٌ } (طس) عن ابن عمر

تلخيص 3/97 و قط 2/4 و عب (5203) و صحيح الجامع (5405)

صحيح

14438- {لَيْسَ عَلى مُسلِمٍ جِزيةٌ } (حم ، د) عن ابن عباس

د الجزاج ب 34 و ش 3/197 وقط 4/151 و مشكل 4/16 و حم 1/223 و 284 و هق 9/199 و عدي 5/1845 و 6 /2072 و ت (633 و 634) وحلية 9/232

حسن

فيه قابوس ابن أبي ظبيان مختلف فيه و الصحيح أنه حسن الحديث راجع التهذيب 7/306 وقال في الكامل:6/50 و أحاديثه متقاربة و أرجو أنه لا بأس به 1هـ