1907 - { إذا كانَ يَومُ الفِطرِ وَقفتِ الملائكةُ في أفواه الطُّرقِ فَنادَوا يا مَعشرَ المسلمينَ ! اغْدوا إلى رَبٍّ كَريمٍ يَمنُّ بِالخيرِ ، وَيُثيبُ عَليه الجَزيلُ ، لَقدْ أُمرتُمْ بِقيامِ الليلِ فَقُمتمْ ، وَأُمرتُمْ بِصيامِ النهارِ فَصُمتُمْ ، وَأطعتُمْ رَبكمْ فَاقْبِضوا جَوائزكمْ ، فَإذا صَلَّوا العيدَ نَادى مُنادٍ مِنَ السماءِ أنِ ارْجِعوا إلى مَنازِلكمْ رَاشدينَ فَقدْ غُفرَ لَكمْ ذُنوبُكمْ وَيُسمَّى ذَلكَ اليومُ في السماءِ يَومَ الجوائزِ } الحسن بن سفيان في مسنده والمعافي في الجليس والباوردي (طب) وأبو نعيم عن سعيد بن أوس الأنصاري عن أبيه

طب (617) ومجمع 2/201 والإصابة 1/88

فيه ضعف

1908 - { إذا كانَ يومُ القيامةِ أُتىَ بِالموتِ كَالكبشِ الأملحِ فَيُوقفُ بَينَ الجنةِ والنارِ فَيُذبحُ وَهمْ يَنظرونَ ، فَلو أنَّ أحدًا ماتَ فَرَحًا لَماتَ أهلُ الجنةِ ، وَلوْ أنَّ أحدًا ماتَ حُزنًا لَماتَ أهلُ النارِ } (ت) عن أبي سعيد

ت (2558) ومب (281) وحل8/184 وبنحوه عن ابن عمر خ 8/142 (6548) وم جنة 43 (2850)

صحيح لغيره

1909 - { إذا كانَ يَومُ القيامةِ أُدنيتِ الشمسُ مِنَ العبادِ حَتى تَكونَ قِيدَ مِيلٍ أوْ اثْنينِ فَتُصهرهمُ الشمسُ فَيكونونَ في العَرَقِ كَقدرِ أعمالِهمْ ، فَمنهمْ مَنْ يَأخذه إلى عَقبيه ، وَمنهمْ مَنْ يَأخذه إلى رُكبتيه ، وَمنهمْ مَنْ يَأخذه إلى حِقويه ، وَمنهمْ مَنْ يُلجِمه إلجامًا } (حم ت) عن المقداد

ت (2421) وحم 3/6 والإحسان (7330) وكثير 8/369 وصحيح الجامع (777)

صحيح

1910 - { إذا كانَ يَومُ القيامةِ أعطى الله تَعالى كُلَّ رَجلٍ مِنْ هذه الأُمةِ رَجلًا مِنْ الكُفارِ فَيُقالُ له هذا فِداؤكَ مِنَ النارِ } (م) عن أبي موسى

م (2767) 49وه (4292) وبز (301و3198) وطس (1و2257) وحم 4/402و410 وع (7267) وصحيح الجامع (778)