عب (20456) والمجمع 10/58 و 59 وطب 11/92 وترغيب 4/60 و 61 وحم 4/110 و5/33

صحيح

22879- { يَكونُ بَعدي قَومٌ يَأخدُونَ المُلكَ يَقتُلُ عَليهِ بَعضُهُم بَعضًا } (حم) عن عمار

حم 4/263

صحيح

22880- { يَكونُ بَعدِي مِنَ الخُلَفَاءِ عِدةُ نُقباءِ مُوسى } (نعيم بن حماد في الفتن ) عن ابن مسعود

البداية 6/281

صحيح لغيره

22881- { يَكونُ بينَ يَديِ السَّاعةِ فِتنٌ كَقطعِ اللَّيلِ المُظلِمِ } (ت) عن أنس

ش 11/39 وت (2197) مطولًا

صحيح

22882- { يَكونُ خَلفٌ مِنْ بَعدِ سِتينَ سَنةً أَضاعوا الصَّلاةَ وَاتبعُوا الشَّهواتِ فَسوفَ يَلقَونَ غَياًّ ، ثُمَّ يَكونُ خَلفٌ يَقرءُونَ القُرآنَ لاَ يَعدُو تَراقِيهُم ، ويَقرأُ القُرآنَ ثَلاثَةٌ: مُؤمنٌ ومُنافِقٌ وفَاجرٌ } (حم ، حب ، ط ، هب) عن أبي سعيد

حم 3/38 وك 2/374 و 4/547 وكثير 5/339 ونبوة 6/465 وبداية 6/259 والشعب (2626) والاحسان (755)

صحيح

22883- { يَكونُ عَليكُم أُمراءُ إِنْ أَطعتُموهُم أَدخلوكُم النَّارَ ، وإِنْ عَصيتُموهُم قَتلُوكُم ، فَقالَ رَجُلٌ: يَا رَسولَ الله ! سَمِّهِم لَنا لَعلَّنا نَحثُو في وُجوهِهمُ التُّرابَ ، فَقالَ: لَعلَّهم يَحثُونَ في وَجهِكَ وَيَفقؤُونَ عَينكَ } (طب ، ض) عن عبادة بن الصامت

الآجري 38 وطب 19/139 والمجمع 5/238

حسن

22884- { يَكونُ عَليكُم أُمراءُ تَطمئِنُّ إِليهِمُ القُلوبُ ، وَتَلينُ لَهمُ الجُلودُ ، ثُمَّ يَكونُ عَليكُم أُمراءُ تَشمَئِزُّ منهُمُ القُلوبُ ، وتَقشَعرُّ مِنهمُ الجُلودُ ، قِيلَ: أَفَلا نُقاتِلهُم يَا رَسولَ الله ؟ قَالَ: لا ، ما أَقاموا الصَّلاةَ } (حم ، ع ، ض) عن أبي سعيد

حم 3/28 و 29

حسن

22885- { يَكونُ عَليكُم أُمراءُ مِن بَعدي يُؤخِّرونَ الصَّلاةَ ، فَهيَ لَكم وهِيَ عَليهِم ، فَصلُّوا مَعهُم ما صَلَّوا بِكُم القِبلةَ } (د) عن قبيصة بن وقاص