من رمضان شيء، فليطعم مكان كل يومِ مسكينًا مدًا من حنطة.

وأخرجه الطحاوي وزاد: إنه لا يقضي.

وقال ابن حزم [1] : روينا عدم القضاء عن ابن عمر من طرق صحيحة.

[3124] - وأما أثر ابن عباس؛ فأخرجه الدارقطني [2] من طريق مجاهد، قال: يطعم كلَّ يوم مسكينًا.

وأخرجه البيهقي [3] من طريق ميمون بن مهران، عنه، في رجل أدرك رمضان وعليه رمضان آخر قال: يَصوم هذا، ويطعم عن [ذاك] [4] كل يوم مسكينا، ويقضيه.

وحكى الطحاوي عن يحيى بن أكثم: أن في هذه المسألة قولَ ستّة من الصّحابة، وسمى منهم صاحب"المهذب"عليا وجابرًا والحسين بن علي.

1163 - [3125] -حديث أبي هريرة: من أدرك رمضان فأفطر لمرض ثمّ صحّ ولم يقضه حَتَّى دخل رمضان آخر صام الذي أدركه، ثم يقضي ماعليه، ثم يطعم عن كل يوم مسكينا.

(1) المحلى (6/ 261) .

(2) سنن الدارقطني (2/ 197) .

(3) السنن الكبرى (4/ 253) ،

(4) في"الأصل": (ذلك) ، والمثبت من"م"و"ب"و"د".