المتّصل منه، والباقي من مراسيل الزّهريّ.

قال البيهقي [1] : قوله:"حمى النقيع"هو من قول الزهري، وكذا رواه ابن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث، عن ابن شهاب معضلا.

ورواه أحمد [2] وأبو داود [3] والحاكم [4] من طريق عبد العزيز الدراوردي، عن عبد الرحمن بن الحارث، فأدرجوه كله. وحكم البخاري أن حديث من أدرجه وهم.

ورواه النسائي [5] من حديث [6] مالك، عن الزهري، فذكر الموصول فقط.

وأغرب عبد الحق في"الجمع"فجعل قوله: وبلغنا من تعليقات البخاري وتبعه على ذلك ابن الرفعة.

ويكفي في الرد عليه أن أبا داود [7] أخرجه من حديث ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، فذكره. وقال في آخره: قال ابن شهاب: وبلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم حمى النقيع.

ووهم الحاكم في قوله: إنها اتفقا على إخراج حديث:"لا حِمَى إلَّا لله وَلِرَسُولِه". وهو من أفراد البخاري، وتبع الحاكم في وهمه أبو الفتح القشيري

(1) السنن الكبرى (6/ 146) .

(2) مسند الإِمام أحمد (4/ 71) .

(3) سنن أبي داود (رقم 3048) .

(4) مستدرك الحاكم (2/ 61) .

(5) السنن الكبرى للنسائي (رقم 5775) .

(6) [ق/374] .

(7) سنن أبي داود (رقم 3083) .