تَحظَيْ عنده فاستعيذِي منه .. الحديث.

وأصل حديث أبي أسيد عند البخاري، كما قال ابن الصلاح، وعنده [1] وعند مسلم [2] من حديث سهل بن سعد، نحوه. وسَمّاها أميمة بنت النعمان [3] بن شراحيل، وفي ظاهر سياقه مخالفة لسياق أبي أسيد، ويمكن الجمع بينهما، وهو أولى من دعوى التّعدد في الْجَوْنِية.

[4667] - وللشيخين [4] أيضًا من حديث عائشة: أن ابنة الجون لما دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ودنا منها، قالت: أعوذ بالله منك.

وسماها ابن ماجه [5] من هذا الوجه: عمرة. ووجح ابن منده: أن اسمها أميمة. وقيل: اسمها العالية. وقيل: فاطمة.

ووقع نحو هذه القصّة في النسائي [6] وقال: إنها من بني كلاب. والحقّ أنها غيرها؛ لأنّ الجونيّه كنديّة بلا خلاف.

وأما الكلبية: فهي سناء بنت سفيان بن عوف بن كعب بن عبيد بن أبي بكر بن كلاب حكاه الحاكم وغيره.

1898 - [4668] - حديث:"زَوجَاتِي في الدُّنْيَا زَوْجَاتِي في الآخِرَة".

(1) صحيح البخاري (رقم 5256، 5257) .

(2) وصحيح مسلم (رقم 2007) .

(3) [ق/478] .

(4) صحيح البخاري (رقم 5254) ، ولم أره عند مسلم.

(5) سنن ابن ماجه (رقم 2050) .

(6) السنن الكبرى للنسائي (رقم 5610) .