لم أجده بهذا اللفظ [1] .

[4669] - وفي البخاري [2] : عن عمار أنه ذكر عائشة، فقال: إني لأعلم أنها زوجة نبيكم في الدنيا والآخرة.

وأخرجه أبو الشيخ في كتاب"السنة"من حديثه مرفوعًا.

[4670] - وفي البيهقي [3] : عن حذيفة أنه قال لامرأته: إن سرّك أن تكوني زوجتي في الجنّة فلا تتزوجي بعدي، فإن المرأة لآخر أزواجها في الدنيا، فلذلك حرّم على أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - أن ينكحن بعده؛ لأنّهن زوجاته في الجنة.

[4671] - وفي"المستدرك" [4] عن عبد الله بن أبي أوفى مرفوعًا:"سألتُ ربِّي أن لَّا أُزَوِّجَ أحدًا من أمّتِي، ولا أَتَزَوَّجَ إليه، إلَّا كان معي في الجنَّةِ، فَأعطانِي". أخرجه في"ترجمة علي".

[4672] - وفي الطبراني في"الأوسط" [5] من طريق عروة، عن عبد الله بن عمر، مثله.

وفي ملاقاته لحديث الباب تكلّف.

القسم الثالث: المباحات:

1899 - قوله: فمنه الوصال.

(1) ذكره القرطبي في تفسيره (14/ 230) بهذا اللفظ أيضًا، ولم يعزه إلى أحد.

(2) صحيح البخاري (رقم 3772) .

(3) السنن الكبرى (7/ 69 - 70) .

(4) مستدرك الحاكم (3/ 137) .

(5) المعجم الأوسط (رقم 3844) وفيه يزيد بن الكميت الكوفي، وهو متروك كما قال الدراقطني.