"صحيح البخاري" [1] .

وفسّر الرافعي قوله:"لا شَوْكَ فِيهِ"يعني: لا سلاح فيه، وغلط في عزو هذا المتن إلى عائشة، وإنما هو من:

[6040] - حديث الحسين بن علي كذا رواه الطبراني في"الكبير" [2] من حديثه، قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إنّي جبان، وإني ضعيف، فقال:"هَلُمّ في جِهَادٍ لَا شَوْكَ فيه ...". الحديث.

[6041] - روى النّسائي [3] عن أبي هريرة:"جِهَادُ الْكَبِيرِ وَالضَّعِيفِ وَالْمَرْأَةِ الْحَجّ وَالْعُمْرَةُ".

[6042] - وروى ابن ماجه [4] عن أم سلمة:"الْحَجّ جِهَادُ كُلّ ضَعِيفٍ".

2518 - [6043] - قوله: روي أنَّه - صلى الله عليه وسلم - كان يبايع الأحرار على الإسلام والجهاد، والعبيد على الإسلام دون الجهاد.

النسائي [5] من حديث جابر: أنّ عبدًا قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - فبايعه على الجهاد والإِسلام، فقدم صاحبه فأخبره أنّه مملوك فاشتراه - صلى الله عليه وسلم - منه بعبدين، فكان بعد

(1) صحيح البخاري (رقم 1520) .

(2) المعجم الكبير (رقم 2910) .

(3) سنن النسائي (رقم 2626) مرفوعًا.

(4) سنن ابن ماجه (رقم 2902) مرفوعًا.

(5) سنن النسائي (رقم 4621) .