وكذا قال أبو حاتم الرازي [1] : هو عندي صحيح.

وأعله ابن معين [2] بما روى أبو عوانة، عن طارق، عن قيس، عن عمر موقوفًا.

وقال: لو كان عند قيس عن المغيرة مرفوعًا لم يفتقر إلى أن يحدث به عن عمر موقوفًا. وقوّى ذلك عنده أنّ أبا عوانة أثبت من شريك. والله أعلم.

[836] - وحديث أبي سعيد؛ رواه البُخاريّ [3] بلفظ:"أَبْرِدوا بِالظّهْر".

[837] - وحديث عمرو بن عبسة؛ رواه الطَّبرانيّ [4] .

[838] - وحديث صفوان؛ رواه ابن أبي شيبة [5] ، والحاكم [6] والبغوي [7] من طريق القاسم بن صفوان، عن أبيه، بلفظ:"أَبْردُوا بِصَلاةِ الظّهر ...".

الحديث.

[839] - وحديث أنس؛ رواه [8] .

(1) إنما أطلق أبو حاتم هذه العبارة على حديث أبي هريرة، وليس على حديث المغيرة انظر علل ابنه (1/ 136) .

(2) في علل ابن حاتم (1/ 136) حكى هذا الكلام عن أبيه، وليس عن ابن معين.

(3) انظر: صحيح البُخاريّ (رقم 538) .

(4) انظر: مجمع الزوائد (1/ 312) ، وعزاه للطَّبرانيّ في الكبير، وقال:"وفيه سليمان بن سلمة الخباري، وهو مجمع على ضعفه".

(5) المصنف لابن أبي شيبة (1/ 325) .

(6) المستدرك (3/ 251) .

(7) في معجم شيوخه.

(8) مكتوب في النسخ الخطية هنا: (بياض) ، وكتب في"م" (الترمذي) ، ثم كتب فوقه بياض وصُحِّح. وذكره ابن الملقن في البدر المنير (2/ 220) مع حديث أبن عباس رضي الله عنهما، واكتفى بقوله:"ذكرهما الترمذي".