(( فتح باب العناية بشرح النقاية ) )لعلي بن سلطان القاري (ت1014هـ) (1) .

شرح محمود بن إلياس الرومي، طبع بهامش (( فتح باب العناية ) )في باكستان (1908مـ) كراتشي. وعليه كثير من الحواشي والتعليقات.

شرح عبد الشكور الجونفوري (2) .

السادس: (( الشُّروط والمحاضر ) )؛ نسبها إليه الكفوي (3) واللكنوي (4) بهذا الاسم. ونسبه إليه حاجي خليفة (5) باسم (( شروط صدر الشريعة ) )، قال الكفوي (6) في وصفها: رتَّبها على ترتيب كتب الفقه وأبوابه. انتهى.

وعلم الشروط والسجلات: علم يبحث فيه عن كيفية ثبت الأحكام الثابتة عند القاضي في الكتب والسجلات على وجه يصحّ الاحتجاج به عند انقضاء شهود الحال، وموضوعه تلك الأحكام من حيث الكتابة، وبعض مبادئه مأخوذ من الفقه، وبعضها من علم الإنشاء، وبعضها من الرسوم والعادات والأمور الاستحسانية (7) .

السابع: (( تعديل العلوم ) )؛ نسبه إليه من ترجم (8) له بهذا الاسم، قال طاشكبرى (9) زاده في وصفه: (( تعديل العلوم ) )في أقسام العلوم العقليّة كلِّها، ثم شرح هذا الكتاب بجميع أقسامه، ولقد أبدع فيها، بحيث أورد تحقيقات عجز عنها الأوائل، ولا سيما في المنطق والكلام، ويشهد بما ذكرناه من طالع ذلك الكتاب. انتهى.

(1) هذه الشروح مذكورة في (( الكشف ) ) (2: 1971-1972) .

(2) ينظر: (( معارف العوارف ) ) (ص107) .

(3) في (( كتائب أعلام الأخيار ) ) (ق287/أ) .

(4) في (( الفوائد البهية ) ) (ص185) .

(5) في (( الكشف ) ) (2: 1047) .

(6) في (( كتائب أعلام الأخيار ) ) (ق287/أ) .

(7) ينظر: (( الكشف ) ) (2: 1045-1046) . و (( مفتاح السعادة ) ) (2: 557) .

(8) مثل: صاحب (( مفتاح السعادة ) ) (2: 170) ، و (( طبقات ابن الحنائي ) ) (ق26/أ) ، و (( كتائب أعلام الأخيار ) ) (ق287/أ) ، و (( الأثمار الجنية ) ) (36/أ) ، و (( الكشف ) ) (1: 419) ، و (( الفوائد ) ) (ص185) ، و (( الأعلام ) ) (4: 354) ، و (( معجم المؤلفين ) ) (2: 355) ، وغيرهم.

(9) في (( مفتاح السعادة ) ) (2: 170) .