علي بن أحمد بن محمد بن إبراهيم العزيزي البولاقي الشَّافِعِيّ، نسبةً الى موضع عزيزية قرب مصر، قال المحبي: كان إمامًا فقيهًا محدِّثًا حافظًا ذكيًا قوي الحفظ، (( السراج المنير شرح الجامع الصغير ) )، (( حاشية على شرح التحرير ) )للقاضي زكريا، و (( حاشية على شرح الغاية ) )لابن قاسم، (1070هـ) . ينظر: (( خلاصة الأثر ) ) (201:3) ، (( الأعلام ) ) (5: 64) .

علي بن إسماعيل، المعروف بابن سِيدَه المُرْسيّ، بضم الميم، وسكون الراء وبعدهاسين مهملة، نسبة إلى مُرْسِية مدينة في شرق الأندلس، كان إمامًا في اللغة والعربية حافظًا لهما، من مؤلفاته: (( المخصص ) )، و (( الأنيق ) )، توفِّي سنة ثمان وخمسين وأربعمئة، وقيل: ثمان وأربعين. ينظر: (( وفيات ) ) (3: 330-331) . (( العبر ) ) (3: 243) .

علي بن الأَقْمَر بن عمرو الهَمْداني الوادِعِي الكوفي، أبو الوازِع، قال ابن معني وأبو حاتم والعجلي والنسائي: ثقة. ينظر: (( تهذيب الكمال ) ) (20: 323-325) . (( التقريب ) ) (ص337) .

علي بن الجَعْد بن عبيد الجَوْهريّ البَغْدَادِيّ، أبو الحسن، قال ابن حجر: ثقة ثبت رُمي بالتشيع، (ت230هـ) . ينظر: (( التقريب ) ) (ص338) . (( النجوم الزاهرة ) ) (2: 258) . (( مرآة الجنان ) ) (2: 100-101) .

علي بن الحسن أبي محمد بن هبة الله أبي الحسن بن عبد الله بن الحسين ، أبو القاسم، ثقة الدين، المعروف بابن عساكر الدِّمَشْقِيّ، قال الذهبي: ساد أهل زمانه في الحديث ورجاله، وبلغ في ذلك الذروة االعليا، ومن تصفَّح (( تاريخه ) )، علم منزلة الرجل في الحفظ، من مؤلفاته: (( الإشراف على معرفة الأطراف ) )، و (( تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى أبي الحسن الأشعري ) )، و (( كشف المغطى في فضل الموطأ ) )، (499-571هـ) . ينظر: (( معجم الأدباء ) ) (13: 73-87) . (( العبر ) ) (4: 212-213) . (( طبقات الأسنوي ) ) (2: 96-5-96) . (( الأعلام ) ) (5: 82) . (( الكشف ) ) (1: 294) .