محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري، أبو بكر، من مؤلفاته: (( الأوسط في السنن والإجماع والإختلاف ) )، و (( الإشراف على مذاهب أهل العلم ) )، و (( الإجماع ) )، (242- 319هـ) . ينظر: (( مرآة الجنان ) ) (2: 261-262) . (( طبقات المفسرين ) ) (2: 50-51) . (( طبقات الآسنوي ) ) (2: 197) .

محمّد بن إبراهيم بن حسين النكساري الرومي، محيي الدين، قال طاشكبرى: كان عالمًا بالعلوم الشرعيّة والفنون العقليّة، وله: (( حواشي شرح الوقاية ) )، و (( تفسيرَ سورة الدخان ) )، و (( حواشي شرح الوقاية ) )، وحواشي على (( تفسير البيضاويّ ) )، (ت901هـ) . ينظر: (( الشقائق النعمانية ) ) (ص165-166) .

محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جَمَاعَة بن علي بن حازم بن صخر بن حجر الكناني الحَمَويّ البياني الشَّافِعِيّ، أبو عبد الله، بدر الدين، المعروف بابن جماعة، من مؤلفاته: (( المنهل الروي في الحديث النبوي ) )، و (( غرَّة التبيان لمن لم يسمّ في القرآن ) )، و (( تذكرة السامع والمتكلم في آداب العالم والمتعلم ) )، (639-733هـ) . ينظر: (( الدرر الكامنة ) ) (3: 280-283) . (( الأنس الجليل ) ) (2: 136-137) . (( الأعلام ) ) (6: 188-189) .

محمد بن إبراهيم بن يوسف بن عبد الرحمن الحنفي التاذفي الحلبي، المعروف بابن الحنبلي، له: (( حاشية شرح الوقاية ) )، و (( أنموذج العلوم لذوي البصائر والفهوم ) )، و (( حاشية على شرح التفتازاني على تصريف العزي ) )، و (( درر الحب في تاريخ أعيان حلب ) )، (908-971هـ) . ينظر: (( مقدمة العمدة ) ) (1: 26) . (( معجم المؤلفين ) ) (3: 42-43) .