محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه بن موسى بن بيان البزار البغداديّ، المعروف بالشافعي، أبي بكر، قال السُّبْكِيُّ: أحد المسندين المعمرين. روى عنه الدارقطني وأبو حفص بن شاهين، وأبو عبدالله بن منده (260-354هـ) ، له: (( الغيلانيات من أجزاء الحديث ) )فوائد حديثية، إملاء عن شيوخه، وهي رواية أبي طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزار (347-440هـ) ، ينظر: (( الكشف ) ) (2: 1214) . (( معجم المؤلفين ) ) (3: 426، 617) .

محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أحمد التُّمُرْتَاشِي الغزِّي، شمس الدِّين، نسبة إلى تُمُرْتَاشِي: بضمتين، وسكون الراء، وتاء وألف، وشين، قرية من قرى خُوارَزم، وهو من تلامذة صاحب (( البحر الرَّائق ) )، قال محب الدي: كان إمامًا كبيرًا حسن السمت قوي الحافظة كثير الاطلاع، ولم يبق من يساويه في الرتبة، وألف التآليف العجيبة المتقنة، من مؤلفاته: (( تنوير الأبصار ) )،وشرحه سمَّاه (( منح الغفار ) )، و (( الوصول إلى قواعد الأصول ) )، و (( إعانة الحقير شرح زاد الفقير ) )، قال الإمام اللكنوي: (( التنوير ) )وإن كان أحسن الكتب المصنفة في الفن، لكن بعض المسائل المذكورة فيه وقعت في غير موقعها، كمسألة أفضلية كثرة الركوع والسجود من طول القيام، وهي وإن كان ذهب إليها صاحب (( البحر ) )وغيره، لكنه مخالف لجمهور الفقهاء، وكمسألة انتقاض وضوء مدمن الخمر بعرقه، وغير ذلك كما لا يخفى على من طالعه، (ت1004هـ) . ينظر: (( خلاصة الأثر ) ) (4: 18-20) . (( طرب الأماثل ) ) (562-563) ، (( دفع الغواية ) ) (ص11) .