محمد بن عبد الكريم أبي القاسم بن أحمد أبي الشَّهْرَسْتَانِيّ الشَّافِعِيّ الأَشْعَرِيّ، وشَهْرَسْتَان: بفتح الشين المعجمة، وسكون الهاء، وفتح الراء، وسكون السين المهملة، وفتح التاء المثناة من فوقها، وبعد الألف نون، وهي مدينة بين خُراسان وخوارزم، من مؤلفاته: (( مضارعة الفلاسفة ) )، و (( الملل والنحل ) )، ولد سنة تسع وستين وأربعمئة، وقيل: سبع وستين، وقيل: تسع وسبعين، (ت548هـ) . ينظر: (( طبقات الأسنوي ) ) (2: 22-23) . (( وفيات ) ) (4: 273-275) . (( العبر ) ) (4: 132) . (( الكشف ) ) (2: 1820-1821) .

محمد بن عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا الكِرْمَانِيّ، وهو ابن ابن ملك، من مؤلفاته: (( شرح مشكاة المصابيح ) )، و (( شرح الوقاية ) )، و (( ورضة المتقين ) )، كان حيًَّا سنة (806هـ) . ينظر: (( الشقائق النعمانية ) ) (ص31) . (( معجم المؤلفين ) ) (3: 426) .

محمد بن عبد الله الزمجي الاسفزاري الهروي، معين الدين، من مؤلفاته: (( روضات الجنات في أوصاف مدينة هراة ) )فارسي، ألفه سنة (897هـ) ، (ت915هـ) . ينظر: (( الكشف ) ) (1: 921) . (( هدية العارفين ) ) (2: 225) . (( معجم المؤلفين ) ) (3: 430) .

محمد بن عبد الله الشِّبْليّ الدِّمَشْقِيّ الحنفي، أبي عبد الله، بدر الدين، والشِّبْليّ لأنَّ أبأه كان قيِّم الشِّبْليَّة في دمشق، قال ابن خبيب: كان الشبلي يثبت في أحكامه، ويحقق ما يبديه على ألسنة أقلامه، ويرابط في السواحل، ويلبس السلاح ويقاتل، وكان ذا محاضرة مفيدة ومنظوم ومنثور، من مؤلفاته: (( آكام المرجان في أحكام الجان ) )، و (( محاسن الوسائل إلى معرفة الأوائل ) )، و (( رسالة في آداب الحمام ) )، (712-769) . ينظر: (( الدر الكامنة ) ) (3: 487-488) . (( تاج التراجم ) ) (ص263-264) . (( التعليقات ) ) (ص37) . (( الأعلام ) ) (7: 112) .