محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد المجيد بن إسماعيل المروزي بن الحاكم المَرْوَزِيّ السُّلَميّ البَلْخِيّ، أبي الفضل، الحاكم الشَّهيد، قال السمعاني: إمام أصحاب أبي حنيفة في عصره. ولا يوجد (( المنتقى ) )في هذه الأعصار، كذا قال بعض العلماء، وقال الحاكم نظرت في ثلاثمئة جزء مثل: الأمالي، والنوادر، حتى انتقيت كتاب (( المنتقى ) )، ومن مؤلفاته: (( المنتقى ) )، (( الكافي ) )، و (( المختصر ) )، (ت 334هـ) . ينظر: (( الجواهر ) ) (3: 313-315) ، (( طبقات طاشكبرى ) ) (ص75) ، (( الكشف ) ) (2: 1851) ، (( الفوائد ) ) (ص305-306) .

محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، نصير الدين، من مؤلفاته: (( حواش على كليات القانون ) )، و (( أساس الاقتباس ) )، و (( قواعد العقائد ) )، (597-672هـ) . ينظر: (( الكشف ) ) (1: 95) . (( الأعلام ) ) (7: 257-258) . (( معجم المؤلفين ) ) (3: 636-637) .

محمد بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم البَزْدَويّ، أبو اليسر، قال عمر النسفي: كان شيخ أصحابنا بما وراء النهر، وكان إمام الأئمة على الإطلاق، والموفود إليه من الآفاق، (ت493هـ) . ينظر: (( الجواهر ) ) (4: 98-99) ، و (( طبقات طاشكبرى ) ) (ص86) .

محمد بن محمد بن بن محمد بن علي بن يوسف العمري الدِّمشقيّ الشِّيرَازِيّ الجَزَرِيّ الشَّافِعِيّ، أبو الخير، شمس الدين، نسبةً إلى جزيرةِ ابنِ عُمَرَ، من مؤلفاته: (( الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين ) )، و (( النشر في القراءات العشر ) )، و (( طيبة النشر في القراءات العشر ) )، و (( ملخص تاريخ الإسلام ) )، و (( التوضيح شرح المصابيح ) )، و (( ذيل طبقات القراء ) )للذهبي، (751-833هـ) . (( الأنس الجليل ) ) (2: 109-110) ، (( الشقائق النعمانية ) ) (ص25-30) ، (( التعليقات ) ) (140-141) . (( الأعلام ) ) (7: 274) ، (( الكشف ) ) (1: 669) .ممم