أحمد بن عليّ بن عبد القادر السيني العبيدي البَعْلِيّ القاهري، تقي الدين، يعرف بابن المَقْرِيزيّ، وهي نسبة لحارة في بعلبك، تعرف بحارة المقارزة، وكان أصله من بلعلبك، قال السَّخاويّ: كانَ يكثرُ الاعتمادَ على مَن لا يوثقُ به من غيرِ عزوٍ إليه، وقال الشوكاني: كان متبحرًا في التاريخ على اختلاف أنواعه، ومؤلفاته تشهد بذلك. ومن مؤلفاته: (( المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار ) )، و (( درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة ) )، و (( إمتاع الأسماع بما للرسول من الأبناء والأخوال والمتاع ) )، و (( الإشارة والكلام ببناء الكعبة بيت الحرام ) )، (769-845هـ) . ينظر: (( الضوء اللامع ) ) (2: 21-25) ، (( البدر الطالع ) ) (1: 79-81) ، (( الكشف ) ) (2: 1889) . (( معجم المؤلفين ) ) (1: 204-205) .

أحمد بن علي بن عَمْرو البيْكَنْدي البُخاري، أبو الفضل، من أهل السنة، من مؤلفاته: (( أسماء الرجال ) )، (311-404هـ) . ينظر: (( العبر ) ) (3: 87-88) .

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي الكِنَاني العَسْقَلانِيّ المِصْريّ القَاهِريّ الشّافِعِي، أبو الفضل، شهاب الدين، المعروف بابن حَجَر، وهو لقب لأحد آبائه، من مؤلفاته: (( فتح الباري بشرح صحيح البخاري ) )، و (( هدي الساري مقدمة فتح الباري ) )، (( إنباء الغمر بأبناء العمر ) )، (( الإصابة في تمييز الصحابة ) )، قال الإمام اللكنوي: وكل تصانيفه تَشهد بأنَّهُ إمام الحفاظ محقِّق المحدِّثين ، زُبدةُ النّاقدين ، لم يُخلف بعد مثله، (773-852هـ) . (( الضوء اللامع ) ) (2: 36-40) . (( البدر الطالع ) ) (1: 87-92) . (( التعليقات ) ) (ص36) . (( الأعلام ) ) (1: 173-174) . (( الكشف ) ) (1: 106) . وقد خصَّه تلميذه السَّخاويّ بكتاب خاص بترجمته، وسمَّاه: (( الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر ) ).