إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السُّدِّي الأعور الحجازيّ الكوفي، أبو محمد، تابعي، والسُّدَّي: بضم المهملة وتشديد الدال، قال بن تغرى بردى: صاحب التفسير والمغازي والسير، وكان إمامًا عارفًا بالوقائع وأيام الناس، قال يحيى بن سعيد: ما رأيت أحدًا يذكر السُّدِّي إلا بخير، وما تركه أحد، وقال أبو حاتم: لا يحتج به، (ت128هـ) . ينظر: (( الميزان ) ) (1: 395-396) . (( النجوم الزاهرة ) ) (1: 308) . و (( طبقات المفسرين ) ) (1: 109) . (( الأعلام ) ) (1: 313) .

إسماعيل بن عبد الغني بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم النابلسي الدمشقي الحنفي، قال المُحِبيُّ: الفقيه العالم المتبحر، أفضل أهل وقته في الفقه، واعرفهم بطرقه، صنف كتبًا كثيرة أجلها، (( الإحكام شرح الدرر ) )في اثني عشر مجلدًا، (1017-1062هـ) . ينظر: (( خلاصة الأثر ) ) (1: 408-411) . (( طرب الأماثل ) ) (ص430-431) .

إسماعيل بن عبد الملك بن ابي الصُّفَيْراء، قال ابن معين: ليس به بأس، وقال ابن حجر: صدوق كثير الوَهَم. ينظر: (( تهذيب الكمال ) ) (3: 141-143) . (( التقريب ) ) (ص48) .

إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوّ بن كثيرالقُرْشَيّ البُصْروي الدِّمَشْقِيّ الشَّافِعِيّ، أبو الفداء، عماد الدين، المشهور بابن كثير، والبُصْروي: نسبة إلى بُصْروى الشام، من مؤلفاته: (( اختصار علوم الحديث ) )، (( شرح صحيح البخاري ) )، و (( البداية والنهاية ) )، و (( تفسير القرآن الكريم ) )، (701-774هـ) . ينظر: (( الدرر الكامنة ) ) (1: 373-374) . (( طبقات ابن قاضي شهبة ) ) (3: 113-115) . (( المعجم المختص بالمحدِّثين ) ) (ص56) . (( النجوم الزاهرة ) ) (11: 123-134) . (( البدر الطالع ) ) (1: 153) . (( الأعلام ) ) (1: 317-318) . (( معجم المؤلفين ) ) (1: 373) .