إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل الكَرَكِيّ الحنفي، له: (( فيض المولى الكريم على عبد إبراهيم ) )في فتاوى الفقه الحنفي، (835-922هـ) . (( الكشف ) ) (2: 1303) ، (( النور السافر ) ) (ص101-103) ، (( الضوء اللامع ) ) (1: 59-64) ، (( الفوائد ) ) (ص433) ، (( الأعلام ) ) (1: 39) .

إبراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز البصري الكَجِّي، أبو مسلم، والكَجِّي: بفتح أوله وتشديد الجيم، نسبة إلى الكجّ، وهو الجص، قال اليافعي: مسند الوقت وقد قارب المئة أو كملها، وكان محدثًا حافظًا محتشمًا كبير الشأن، من مؤلفاته: (( السنن ) )، (192-292هـ) . ينظر: (( مرآة الجنان ) ) (2: 220) ، (( العبر ) ) (2: 92-93) ، (( معجم المؤلفين ) ) (1: 41) .

إبراهيم بن عبيد الله الحميدي، تاج الدين، نسبةً إلى بلده حميد، له: (( حاشية على شرح الوقاية ) )أجابَ فيها عن إيرادات ابن كمال باشا، و (( حاشية على بعض المواضعِ من شرح المفتاح ) )للسيّد، ردّ فيها على ابن كمال باشا، وله (( شرح المراح ) ) (900-973هـ) . ينظر: (( خلاصة الأثر ) ) (2: 128) ، و (( الكشف ) ) (2: 2022) . (( العقد المنظوم ) ) (ص371-373) .

إبراهيم بن عثمان العَبْسي الكُوفي، أبو شيبة، قاضي واسط، وجدّ أبي بكر بن أبي شيبة، كذبه شبعة، وعن ابن معين: ليس بثقة، وقال النسائي متروك الحديث، توفِّي بعد الستين ومئتين. ينظر: (( الميزان ) ) (1: 169-170) .

إبراهيم بن علي الحُصَريّ القَيْرَوَانِيّ الأنصاريّ، من مؤلفاته: (( زهرة الآداب وثمر الألباب ) )، و (( نور الطرف ونور الظرف ) )، و (( المصون في سر الهوى المكنون ) )اختلف في وفاته، قيل: توفِّي سنة ثلاث وخمسين وأربعمئة، وقيل: ثلاث عشر وأربعمئة. ينظر: (( معجم الأدباء ) ) (2: 94-97) . (( وفيات ) ) (1: 54-55) . (( الأعلام ) ) (1: 44) .