و (( نتيجة المعاوضة في المفاوضة ) )، و (( نزهة ذوي النظر لمحاسن الطلاء والثمر ) ). (994-1069هـ) . (( خلاصة الأثر ) ) (2: 38-39) . (( طرب الأماثل ) ) (ص466-469) . (( رد المحتار ) ) (1: 13-14) .

الحسن بن عَمارة الكوفي الفقيه مولى بَجِيلة، أبو محمد، قال الذهبي: كان من كبار الفقهاء في زمانه ولي قضاء بغداد. ينظر: (( الميزان ) ) (2: 265-267) . (( التقريب ) ) (ص402) .

حسن بن غلام مصطفى الأنصاريّ اللَّكْنَوِيّ ، ومن مؤلفاته: (( شرح السلم ) )، و (( حاشية على الزاهدية ) )، و (( حاشية على الشمس البازغة ) )، و (( غاية العلوم ) )، و (( ومعارج الفهوم ) )، (ت1198هـ) . ينظر: (( معارف العوارف ) ) (ص255) . و (( معجم المؤلفين ) ) (1: 577) .

حسن بن محمد بن الحسن بن حيدر القُرشيّ العَدَويّ العُمَريّ الصَّاغاني الأصل الهندي اللاهوري، رضي الدين، ويقال الصَّغَاني بفتحتين، وصاغان، معرَّب جاغان قرية بمرو، من مؤلفاته: (( مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية ) )، و (( در السحابة في وفياة الصحابة ) )، و (( العباب الزاخر ) )، و (( شرح صحيح البخاري ) )، و (( مختصر الوفيات ) )، و (( ما تفرد به بعض أئمة اللغة ) )، (577-650هـ) . (( الجواهر ) ) (2: 83) . (( بغية الوعاة ) ) (1: 520) . (( كتائب أعلام الأخيار ) ) (ق244/ب-245/ب) . (( النجوم الزاهرة ) ) (7: 26) . (( الكشف ) ) (2: 1688) . (( الأعلام ) ) (2: 232) .

الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني، أبو محمد، وابوه ابن الحنفية، قال ابن حجر: ثقة فقيه، يقال: إنه أول من تَكَلَّم في الإجاء، (ت100هـ) . ينظر: (( التقريب ) ) (ص103) .