وتقدير الكلام: أُحِلّ لَكُمْ ليلةَ الصّيام الرَّفَثُ بالحديث مع نسائكم مُقَدِّمَةً مُنَاسِبَةً يكونُ بَعْدَها الإِفضاء إليّهن وجماعُهُنَّ، والله بهذا يُعَلِّم الأزواج أدب المعاشرة باستخدام المقدمات قبل الإِفضاء والمعاشرة الزوجيّة.

المثال الثالث:

قول الله عزَّ وجلَّ في سورة (النازعات/ 79 مصحف/ 81 نزول) :

{هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ موسى * إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بالواد المقدس طُوًى * اذهب إلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طغى * فَقُلْ هَل لَّكَ إلى أَن تزكى * وَأَهْدِيَكَ إلى رَبِّكَ فتخشى} [الآيات: 15 - 19] .

هَلْ لَكَ إلَى أَنْ تَزَكَّى؟: عبارة:"هَلْ لَكَ"وخبَرٌ مقدَّم والمبتدأ محذوف تقديره:"هَلْ لَكَ رَغْبَةٌ"وكلمةُ"رغْبَة"تُعَدَّى بحرفِ"في"لا بحرف"إلَى"لكن ضُمّنَت معنى فعل"أدعو"فَعُدّيَتْ تَعْدِيته، والتقدير: هَلْ لَكَ رَغْبَةٌ في أن أَدْعُوَك إلَى أن تَزَكَّى؟

المثال الرابع:

قول الله عزَّ وجلَّ في سورة (الشورى/ 42 مصحف/ 62 نزول) :

{وَهُوَ الذي يَقْبَلُ التوبة عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُواْ عَنِ السيئات وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} [الآية: 25] .

إنّ فعل"يَقْبَلُ"يتعدَّى لغة بحرف"من"فيقال: قَبِل الله منه توبته.

ولكنْ عُدّيَ هنا بحرف"عَنْ"لأنَّه ضُمِّنَ معنى فِعْلِ"عَفَا"أو"صَفَحَ"فَعُدِّي تعديته، والتقدير: وهو الذي يَقْبَلُ التوبَةَ من عباده إذْ يَعْفُو ويَصْفَحُ عنهم.

المثال الخامس:

قول الله عزَّ وجلَّ في سورة (البقرة/ 2 مصحف/ 87 نزول) بشأن منافقي العرب:

{وَإِذَا خَلَوْاْ إلى شَيَاطِينِهِمْ قالوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ} [الآية: 14] .