الصفحة 7 من 332

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدى لولا ان هدانا الله والصلاة والسلام على الرحمة المهداة والسراج المنير محمد (- صلى الله عليه وسلم -) وعلى اله وصحبه أجمعين، وبعد0

فقد شاء الله تعالى ان تكون دراستي في البحث المعد لنيل درجة الماجستير، دراسة تناولت فيها الجانب الصرفي عند عالمين من اشهر علماء القرن الثاني الهجري، نبغا في علوم شتى كاللغة والنحو والصرف والفقه والقراءات والحديث، فأوتيا من كل منها حظا"وفيرا"،وهما ابو زكريا يحيى بن زياد الفراء (ت207هـ) ، وبو الحسن سعيد بن مسعدة الاخفش الأوسط (ت215هـ) ولم اكن قد فكرت بهذا الموضوع من قبل، لكن الدكتورة خديجة زبار هي التي نبهتني عليه، فسررت بذلك لأنني كنت من المحبين لمواضيع الصرف، ولاسيما موضوعات الموازنة، وقد اتفق على ان تكون الدراسة تحت عنوان

(( الصرف بين معاني القران للفراء ومعاني القران للاخفش - دراسة موازنة ) ). وأود ان اشير الى أن اسم الفراء تقدم على اسم الاخفش في عنوان الرسالة، وذلك لان وفاة الفراء كانت قبل وفاة الاخفش، أما في التمهيد والفصول فقد كان الأخفش يتقدم على الفراء، وذلك لان الأخفش كان اسبق قي تأليف الكتاب وثم بعد ذلك الكسائي، وعمل الفراء كتابا"في ذلك عليهما."

ولقد قسمت الدراسة إلى تمهيد وأربعة فصول وخاتمة.

خصصت التمهيد بإعطاء فكرة عمن سبقني في الدراسة، وكذلك بإعطاء نبذة موجزة عن حياتهما وكذلك عن أهمية الكتابين في الدرس الصرفي.

أما الفصل الأول: فدرست فيه الدرس الصرفي بين البصريين والكوفيين وقد قسمته الى مباحث ثلاث:

درست في المبحث الأول: أوليات علم الصرف0

وفي المبحث الثاني: الصرف لدى البصريين.

أما المبحث الثالث: فكان الصرف لدى الكوفيين.

أما الفصل الثاني: فقد درست فيه مصادر ثقافة الاخفش والفراء في الدرس الصرفي /وقد قسمته إلى مبحثين:

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت