وأبو سلمة بن عبد الرحمن (/ب [3/ب] ) أكثر الرّواية عن أبي هريرة، وَأبي سعيد الخدريّ، وعائِشة أُمِّ المؤمنين وغيرهم.

وعمر بن عبد العزيز بن مروان سمع: أَنس بن مالك.

ولعروة بن الزّبير روايات عن عِدّة من الصّحابة"."

[7] - أَخبرنا القاضي أَبو الحسين محمّد بن أَحمد بن القاسم بن إِسماعيل المحامليّ [1] : ثنا أَبو جعفر محمّد بن يحيى بن عمر بن عليّ بن حرب الطّائيّ [2] : حدّثنا عليّ بن حرب [3] : ثنا سفيان بن عيينة عن الزّهريّ عن سالم [4] عن أبيه قال: قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم:"لاَ حَسَدَ [5] إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ، فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ [6] اللَّيْلِ، وَآنَاءَ النَّهَارِ."

وَرَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا، فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ، وَآنَاءَ النَّهَارِ"."

قال الشّيخ الإِمام أَبو بكر الخطيب [7] :"اتّفق الشّيخان على إخراج هذا الحديث، فرواه البخاريّ عن عليّ هو: ابن المدينيّ [8] ."

ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، وَزهير بن حرب [9] ، (/أ [3/ب] ) وَعمرو بن محمّد

(1) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/50.

(2) الموصليّ ... قال أبو حازم العبدويّ (كما في: تأريخ بغداد 3/ 432) :"لا أعلمه إلاّ ثقة، ولا أعرف أحدًا تكلّم فيه".

ووثّقه الحافظ ابن حجر في: (لسان الميزان 5/ 158 ضمن ترجمة: محمّد بن خلف بن جعفر) .

وحسّن البرقانيّ أمره (كما في: تأريخ بغداد 3/ 432 أيضا) ، ووصفه الذّهبيّ في: (السّير 15/ 357) بأنه صدوق. مات سنة: أربعين وثلاثمائة.

انظر: الإعلام بوفيّات الأعلام (1/ 233) ت/1522، وشذرات الذّهب (2/ 357) .

(3) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/296.

(4) هو: ابن عبد الله بن عمر بن الخطّاب.

(5) قال ابن الأثير في: (النّهاية 1/ 383) : (الحسد: أن يرى الرجل لأخيه نعمة، فيتمنّى أن تزول عنه، وتكون له دونه، والمراد هنا: ليس حسد لا يضر إلاّ في اثنتين) اهـ.

وقيل: المراد من الحسد المذكور في الحديث: (الغبطة) وهي: أن يتمنّى أن يكون له مثلُ ما لأخيه من غير أن يتمنّى زوالها عنه عكس: الحسد وهذا أولى.

انظر: شرح السّنّة للبغويّ (1/ 299) ، ومجموع فتاوى ابن تيميّة (10/ 112 113) ، وفتح الباري (1/ 200 201، 8/ 690) .

(6) أي: ساعاته. انظر: الصّحاح للجوهريّ (باب: الواو والياء، فصل: الألف) 6/ 2273.

(7) في (ب) : (قال أبو بكر الخطيب) .

(8) صحيح البخاريّ (كتاب: التّوحيد، باب: قول النّبيّ صلي الله عليه وسلم:"رجل آتاهـ الله القرآن فهو يقوم به آناء اللّيل، وآناء النهار ..") 9/ 274 275 رقم الحديث/155.

ورواه أيضا في: (كتاب فضائل القرآن، باب: اغتباط صاحب القرآن) 6/ 329 ورقمه/44 عن أبي اليمان عن شعيب عن الزّهريّ به، بنحوه.

(9) أبو خيثمة النّسائيّ ... ثقة ثبت. روى له: خ، م، د، س، ق.

ومات سنة: أربع وثلاثين ومئتين. انظر: تأريخ بغداد (8/ 482) ت/4597، والتّقريب (ص/217) ت/2042.