بن) [1] عمرو أو: عمرو بن سُفيان [2] .

ورواه: عبد الصّمد بن حسّان [3] عن الثّوري، فلم يُقم إسناده، وقال: عن سفيان عن رجل عن الأَسْود عن عليّ [4] .

ورواه أبو يحيى الحِمَّانيّ [5] ، وعبد الرزّاق بن همّام عن الثّوري (/ب [4/ب] ) عن الأَسود بن قيس عن رجل لم يُسَمّ عن عليّ [6] .

والله أعلم بالصَّواب [7] "."

(1) لحق بحاشية: (أ) .

(2) أي: بالشّك. ولم أقف على هذه الرواية في غير هذا الكتاب.

(3) المروزيّ ويقال: المرّوذيّ أبو يحيى، الخراسانيّ ... قال البخاريّ: (كما في: الميزان 3/ 5071 ت/5071) :"كتبت عنه، وهو مقارب".

وقال أبو حاتم (كما في: الجرح والتّعديل 6/ 51 ت/272) :"صالح الحديث، صدوق".

وقال الذّهبيّ في: الميزان الموضع المتقدّم:"وهو صدوق إن شاء الله يقال: تركه أحمد بن حنبل، ولم يصحّ هذا". مات سنة: اثنتي عشرة ومئتين وقيل غير ذلك.

وانظر: التّأريخ الكبير للبخاريّ (6/ 105) ت/1849، والثّقات لابن حبّان (8/ 415) .

(4) ذكر هذه الطّريق: الدّارقطنيّ في: (علله 4/ 85) .

(5) بكسر المهملة، وتشديد الميم هو: عبد الحميد بن عبد الرحمن، الكوفيّ ... ضعّفه ابن سعد في: (الطّبقات 6/ 399) ، وابن معين في رواية عنه (كما في: الكامل 2/ 312) ، والنّسائيّ (كما في: تهذيب الكمال 16/ 454 ت/3725) .

ووثّقه ابن معين (كما في: تأريخ الدّارميّ عنه ص/186 ت/674، وسؤلات ابن محرز له ص/318 ت/433، والتّأريخ رواية: الدّوريّ 2/ 343) ، والنّسائيّ (كما في: تهذيب الكمال 16/ 454) ، وذكره ابن حبّان في (الثّقات 7/ 121) .

وقال الحافظ في: (التّقريب ص/334 ت/3771) :"صدوق يخطئ، ورمي بالإرجاء". روى له: خ، م، د، ت، ق. ومات سنة: اثنتين ومئتين.

(6) رواه من طريق عبد الرزّاق فقط: الإمام أحمد في: (المسند 1/ 114) ومن طريقه ابنه عبد الله في: السّنّة (2/ 566 ورقمه/1327) ، ومن طريق أبي يحيى، وعبد الرزّاق: الدّارقطنيّ في (العلل 4/ 87 - 88) .

وتابعهما قبيصة، ذكر روايته ابن أبي حاتم في: (العلل 2/ 375) .

(7) وللحديث طرق أخرى ... هي: طريق أبي داود الحفري عن الثّوري عن الأسود بن قيس،

وطريق: قتيبة عن جرير عن سفيان عن الأسود بن قيس عن أبيه عن عليّ.

ذكرهما البخاريّ في: (التّأريخ الكبير 6/ 334 - 336) .

طريق: عبثر بن القاسم عن الثّوريّ عن سوّار عن الأسود بن قيس عن أبيه عن عليّ (ذكرها الدّارقطنيّ في: علله 4/ 86) .

طريق: عبثر أيضا عن الثّوريّ عن سوّار عن عثمان عن مصعب عن الأسود بن قيس عن أبيه عن عليّ (أدخل بين سوّار والأسود: عثمان بن مصعب) . (انظر: [87 أ/أ] من المجموع المحفوظ بمركز مخطوطات الجامعة الإسلاميّة تحت الرّقم/2465، وهو قطعة من كتاب في فضائل الصّحابة، لم اهتد لمؤلّفه) .

طريق: مروان بن معاوية عن مساور عن عمرو بن سفيان عن عليّ مرسلًا (ذكرها: الدّراقطنيّ في: علله 4/ 86 أيضا والمزّيّ في: تهذيب الكمال 24/ 93 نقلًا عن: مسند عليّ للنّسائيّ) .

طريق: شريك عن شيخ غير مسمّى عن عليّ (ذكرها الدّارقطنيّ 4/ 86) .

وذكره المزّيّ في: (تهذيب الكمال 24/ 93 نقلًا عن: مسند عليّ للنّسائيّ أيضا) عن شريك عن الأسود بن قيس عن ابن سفيان ولم يسمّه عن عليّ.

ورواه الضّياء في: (المختارة 2/ 94 - 95 رقم الحديث/472) وفيه:".. عن الأسود بن قيس عن عمرو بن سفيان ..".

طريق: سفيان (انظر: الموضع نفسه من المجموع المتقدم ص/31) ، وأبي عاصم، كلاهما عن الأسود بن قيس عن عمرو بن سفيان عن أبيه عن عليّ.

وقال أبو عاصم مرّة عن الأسود بن قيس عن سعيد بن عمرو بن سفيان عن أبيه عن عليّ (ذكر روايتي أبي عاصم: المزّيّ في: تهذيب الكمال 24/ 92 - 93 نقلًا عن مسند عليّ للنّسائي أيضا) .

وله طرق أخرى انظرها في (السّنّة لعبد الله بن الإمام أحمد 2/ 567 رقم/1329، 2/ 569 رقم/1333، 2/ 570 رقم/1336) .

هذا، وقال الدّارقطنيّ في: (العلل 4/ 86) عن الحديث:"والثّوري رحمه الله كان يضطرب فيه، ولم يثبت إسناده".

وقال ابن حجر في: (التّقريب ص/458 في ترجمة قيس العبديّ، ورقمها/5601) :"وفي الحديث الذي أخرجه له النّسائي اضطراب"، وهو كما قالا.