قال هِشام: فلقد قالتْ لي فاطمة: فأوْعيتُهُ [1] ، غير أَنَّها ذكرت ما يغلَّظ عليّ [2] .

قال الشّيخ الإِمام أَبو بكر الخطيب:"أَخرجه البخاريُّ في صحيحه، فقال:"وقال محمود [3] : ثنا أَبو أُسامة" [4] ."

ورواه مُسْلم عن أَبي بكر بن أَبي شيبة، وأَبي كُرَيب [5] عن أَبي أُسامة [6] ، فكأَنَّ شيخنا أَبا عُمَر سمعه من البخاريِّ، ومُسْلم جميعا"."

[148] - أَخبرنا أَبو الحسن أَحمد بن محمَّد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصّلت الأَهوازيّ [7] قال: ثنا أَبو بكر محمَّد بن جَعْفر المَطِيْريّ [8] قال: ثنا عليّ بن حَرْب [9] قال: ثنا سُفيان بن عُيَينة عن/ (ج [50/أ] ) الزُّهريّ عن عُبيد الله بن عبد الله [10] عن ابن عبَّاس عن مَيْمُونة أَنَّ فأرةً وقعت في سَمْنٍ على عَهْد النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم تَسليمًا فقال:"أَلْقُوْهَا، وَمَا حَوْلَهَا، ثُمَّ كُلُوهُ".

قال الشّيخ الإِمام أَبو بكر الخطيب:"رواه البخاريُّ عن عبد الله بن الزُّبير الحميديّ عن سُفْيان [11] ، فكأَنَّ شيخنا سمعه منه".

(1) أي: أدخلته في وعاء قلبي. يقال:"أوعيت الشّيء في الوعاء"إذا أدخلته فيه. والمراد: حفظته.

انظر: أدب الكاتب لابن قتيبة (ص/358، 437) ، والنّهاية (باب: الواو مع العين) 5/ 207.

وانظر: المجموع المغيث لأبي موسى المدينيّ (باب: الواو مع العين) 3/ 435.

(2) في: (ج) :"عليه"، وهي كذلك في: صحيح البخاريّ (2/ 42 - 43) رقم الحديث/45.

(3) هو: ابن غيلان، تقدّمت ترجمته ... انظر ص/588.

قال الحافظ في: (الفتح 2/ 470) :"وذكره هنا عن محمود وهو: ابن غيلان أحد شيوخه بصيغة: (قال محمود) وكلام أبي نعيم في المستخرج يشعر بأنّه قال: (حدَّثنا محمود) "اهـ.

(4) الصّحيح (كتاب: الجمعة، باب: من قال بعد الثّناء: أمّا بعد) 2/ 4243 رقم الحديث/45.

ورواه أيضا في: (كتاب: الصّلاة، أبواب: العمل في الصّلاة، باب: الإشارة في الصّلاة) 2/ 155 ورقمه/259 عن يحيى بن سليمان عن ابن وهب عن الثّوريّ،

وفي: (كتاب: العلم، باب: من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرّأس) 1/ 53 - 54 ورقمه/28 عن موسى بن إسماعيل عن وهيب،

ورواه في: (كتاب: الكسوف، باب: صلاة النّساء مع الرّجال في الكسوف) 2/ 93 - 94 ورقمه/91 عن عبد الله بن يوسف، وفي: (كتاب: الاعتصام، باب: الإقتداء بسنن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم) 9/ 169 - 170 ورقمه/58 عن عبد الله بن مسلمة، وفي: (كتاب: الوضوء، باب: من لم يتوضّأ إلاّ من الغشي المثقل) 1/ 95 - 96 ورقمه/48 عن إسماعيل (هو: ابن أبي أويس) ، ثلاثتهم (عبد الله بن يوسف، وابن مسلمة، وإسماعيل) عن مالك، ثلاثتهم (الثّوريّ، ووهيب، ومالك) عن هشام به، مطوّلًا، ومختصرًا.

(5) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/522.

(6) صحيح مسلم (كتاب: الكسوف، باب: ما عرض على النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم في صلاة الكسوف من أمر الجنّة والنّار) 2/ 624 - 625.

(7) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/53.

(8) تقدّمت ترجمته أيضا ... انظر ص/506.

(9) تقدّمت ترجمته أيضا ... انظر ص/296.

(10) هو: ابن عتبة بن مسعود.

(11) صحيح البخاريّ (كتاب: الذّبائح والصّيد، باب: إذا وقعت الفأرة في السّمن الجامد، أو الذّائب) 7/ 176 - 177 رقم الحديث/69.

ورواه أيضا في: (كتاب: الوضوء، باب: ما يقع من النّجاسات في السّمن أو الماء) 1/ 114 ورقمه/98 عن إسماعيل (هو: ابن أبي أويس) ،

وفي الموضع نفسه من (كتاب: الذّبائح والصّيد) 7/ 177 ورقمه/71 عن عبد العزيز بن عبد الله، كلاهما عن مالك، ورواه في الباب نفسه من (كتاب: الوضوء) ورقمه/99 عن عليّ بن عبد الله عن معن،

وفي الباب نفسه من (كتاب: الذّبائح والصّيد) أيضا ورقمه/70 عن عبدان عن عبد الله (هو: ابن المبارك) عن يونس (هو: ابن يزيد) ، ثلاثتهم (مالك، ومعن، ويونس) عن ابن شهاب، به، بنحوه.