وَرواه:/ (ج [57/أ] ) وَهْب بن حَفْص الحرَّانيّ [1] عن عبد الملك بن إبراهيم الجُدِّيّ [2] عن حمّاد بن سَلَمة، وذلك باطل، وَوَهْب بن حَفْص كان يَضَعُ الحديث"."
[167] - أَخبرنا أَبو الفتح محمَّد بن أحمد بن أبي الفَوَارس الحافظ [3] قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خَلاّد [4] قال: ثنا الحارث بن محمّد [5] قال: ثنا يَحْيى بن هاشم السِّمسَار [6] عن حَمْزَة الزّيّات [7] عن الأَ عمش عن خيثمة [8] عن عَديّ بن حاتم قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم تَسْليما:"كُلُّكُمْ يُنَاجِي رَبهُ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بَيْنَهُ،/ (أ [62/أ] ) وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ [9] فَيَنْظُرُ إِلَى أَيْمَنِهِ فَيَرَى عَمَلَهُ، ثَمَّ يَنْظُرُ إِلَى أَشْأَمِهِ [10] فَيَرَى عَمَلَهُ، ثُمَّ يَنْظُرُ إِلَى أَمَامِهِ"
(1) ويقال: وهب بن يحيى بن حفص، يعرف بأبي الوليد بن المحتسب، البجليّ ... متّهم بالوضع. مات بعد الخمسين ومئتين بيسير.
ولم أقف على طريقه في غير المهروانيّات والله أعلم.
انظر: تأريخ بغداد (13/ 488) ت/7325، والكشف الحثيث (ص/275) ت/827، ولسان الميزان (6/ 234) ت/832.
(2) بضمّ الجيم، وتشديد الدّال أبو عبد الله، المكّيّ ... صدوق.
روى له: خ، د، ت، س. ومات سنة: أربع أو: خمس ومئتين.
انظر: التّأريخ الصّغير للبخاريّ (2/ 279) ، وتهذيب الكمال (18/ 280) ت/3513، والتّقريب (ص/362) ت/4163.
(3) تقدّمت ترجمته ... انظر ص/57.
(4) النّصيبيّ، ثمّ البغداديّ ... ثقة. مات سنة: تسع وخمسين وثلاثمائة.
انظر: تأريخ بغداد (5/ 220) ت/2696، والسّير (16/ 69) .
(5) هو: ابن أبي أسامة، تقدّمت ترجمته ... انظر ص/509.
(6) أبو بكر، الغسّانيّ ... تحايده الحفّاظ، واتّهموه بالوضع، وسرقةالحديث.
مات سنة: خمس وعشرين ومئتين.
انظر: الكامل (7/ 251) ، والميزان (6/ 86) ت/9643، وقانون الموضوعات للفتّنيّ (ص/306) .
(7) القارئ، أبو عمارة، الكوفيّ ... صدوق ربّما وهم.
روى له: م، 4. ومات سنة: ستّ أو ثمان وخمسين ومائة.
انظر: الطّبقات الكبرى لابن سعد (6/ 385) ، والتّقريب (ص/179) ت/1518.
(8) ابن عبد الرّحمن الجعفيّ، الكوفيّ ... ثقة.
روى له: ع. ومات بعد سنة ثمانين.
انظر: تأريخ الثّقات للعجليّ (ص/145) ت/391، و الكاشف (1/ 377) ت/1428، والتّقريب (ص/197) ت/1773.
(9) بضمّ التّاء المثنّاة الفوقيّة، وفتحها الّذي يترجم الكلام، أي: ينقله من لغة إلى أخرى. انظر: النّهاية (باب: التّاء مع الرّاء) 1/ 186.
(10) أي: شماله.
انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (3/ 157) ، والمجموع المغيث لأبي موسى المدينيّ (2/ 166) .