-ث-

ثمارها دانية- في قوله عزّ وجلّ: وَ جَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ-. [ابن عبّاس] ص/ 189.

-ج-

جاء رجل فقال: يا أبا عبّاس إني أجد في القرآن شيئا يختلف عليّ.

[سعيد بن جبير] ص/ 90.

جاء عمرو بن عبيد إلى أبي عمرو بن العلاء فقال له: يا أبا عمرو! اللّه يخلف وعده؟

فقال: لن يخلف اللّه وعده. فقال عمرو: فقد قال ... فذكر آية وعيد لم يحفظها عمر- يعني ابن محمد الوكيل الراوي- فقال أبو عمرو من العجمة: أتيت الوعد غير الإيعاد.

[عبد الملك بن قريب الأصمعي] ص/ 76.

جبّ في النار إذا فتح هرّ منها أهل النار- يعني الفلق-.

[رجل من أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم] ص/ 276.

جبل في النار- في قوله عزّ وجلّ: سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا-.

[أبو سعيد الخدري] ص/ 281.

جبل في جهنّم- في قوله عزّ وجلّ: وَ مَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذابًا صَعَدًا-. [ابن عبّاس] ص/ 281.

جنتان من ذهب للسابقين وجنتان من فضّة للتابعين- في قوله عزّ وجلّ: وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ-. [أبو موسى الأشعري] ص/ 160.

الجمالات الصفر: حبال الجسور. [مجاهد] ص/ 293.

الجنّة سجسج لا خرّ فيها ولا قرّ. [علقمة] ص/ 192.

الجنّة في السماء، والنار في الأرض. [عبد اللّه بن سلام] ص/ 264.

الجنّة مطوية في قرون الشمس تنشر في كل عام مرّتين وأرواح المؤمنين في طير كالزرازير تأكل من ثمر الجنّة. [عبد اللّه بن عمرو] ص/ 154.

-ح-

حبال السفن، يجمع بعضها إلى بعض حتى يكون كأوسط الرجال- في قوله عزّ وجلّ:

جِمالَتٌ صُفْرٌ-. [ابن عبّاس] ص/ 293.

حتى من أطراف شعره- في قوله عزّ وجلّ: وَ يَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ-.

[إبراهيم التيمي] ص/ 308.

حديدة الجرية- في قوله عزّ وجلّ: عَيْنًا فِيها تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا-. [مجاهد] ص/ 193.