حزن النار- في قوله عزّ وجل: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ-.

[ابن عبّاس] ص/ 171.

حور العين خلقن من الزعفران. [مجاهد] ص/ 219.

الحور: البيض. [الحسن] ص/ 220.

الحوراء: العيناء. [الحسن] ص/ 220.

-خ-

خاف ثم اتّقى، فالخائف من ركب طاعة اللّه وترك معصيته- في قوله عزّ وجلّ:

وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ-. [ابن عبّاس] ص/ 188.

خرجت أنا وأبو العالية الرياحي فلما كنّا بالجبان وذلك قبل طلوع الشمس قال: نبئت إن الجنّة هكذا ثم تلا وَ ظِلٍّ مَمْدُودٍ-. [شعيب بن الحبحاب] ص/ 192.

خضروان- في قوله عزّ وجلّ: مُدْهامَّتانِ-. [ابن عبّاس] ص/ 189.

خضراوان من الري ويقال: ملتفتان- في قوله عزّ وجلّ: مُدْهامَّتانِ-.

[ابن عبّاس] ص/ 189.

خضده وقرة من الحمل، وقيل: خضد حتى ذهب شوكه فلا شوك له- في قوله عزّ وجلّ: فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ-. [ابن عبّاس] ص/ 189.

خلط، وليس بخاتم يختم- في قوله عزّ وجلّ: خِتامُهُ مِسْكٌ-.

[ابن مسعود] ص/ 208.

خلطه، أ لم تر أن المرأة من نسائكم تقول للطيب: إن خلطه من مسك لكذا وكذا- في قوله عزّ وجلّ: خِتامُهُ مِسْكٌ-. [علقمة] ص/ 208.

خلقن الحور العين من الزعفران. [ابن عبّاس] ص/ 219.

الخمر- في قوله عزّ وجلّ: بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ-. [ابن عبّاس] ص/ 207.

الخمر ختم بالمسك- في قوله عزّ وجلّ: رَحِيقٍ مَخْتُومٍ-. [ابن عبّاس] ص/ 207.

الخيمة درّة مجوّفة فرسخ في فرسخ عليها أربعة آلاف مصراع من ذهب- في قوله عزّ وجلّ: حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ-. [ابن عبّاس] ص/ 219.

-د-

دخان النار- في قوله عزّ وجلّ: وَ نُحاسٌ-. [ابن عبّاس] ص/ 291/ 292.

دخل أبو برزة على عبيد اللّه بن زياد فقال: إن محدّثكم هذا لدحداح، فقال: ما كنت أرى أعيش في قوم يعدون صحبة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عارا، قالوا: إن الأمير إنما دعاك