7 -قرأ حفص (يبسط) في البقرة (245) (وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ) وقوله تعالى في سورة الأعراف (69) (وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً) بالسين قولًا واحدًا وقرأ قوله تعالى في سورة الغاشية (22) (لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ) بالصاد، وقرأ قوله تعالى في سورة الطور (37) (أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ) بالصاد والسين، والصاد مقدم.

8 -يجوز له حذف الياء وإثباتها في قوله تعالى في سورة النمل (36) (فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِمَّا آتَاكُمْ) .

9 -له في كلمة (ضَعْفٍ) و (ضَعْفًا) وذلك في حرف (الضاد) الفتح والضمن أما الوجه المقدم فهو الفتح وذلك في قوله تعالى في سورة الروم (54) {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ} .

10 -ليس لحفص من طريق الشاطبية أي نوع من التكبير سواءٌ أكان تكبيرًا خاصًا أم عامًا، وإنما ورد له ذلك في طريق طيبة النشر. وليس له أي سكت إلا على أربع مواضع وجوبًا وموضعين جوازًا وهي مبسوطة في باب الوقف.