القطع: وهو قطع الصوت عند آخر الآية بنية عدم استئناف القراءة ويلزمه عند العودة إلى القراءة الاستعاذة.

السكت: هو قطع الصوت عند آخر الكلمة القرآنية من غير تنفس وذلك بنية متابعة القراءة.

وأما ما يجب لحفص عن عاصم من طريق الشاطبية فيه السكت أربعة مواضع، وهي:

1 - (عِوَجًا قَيِّمًا) [سورة الكهف، الآيتان: 1 - 2] .

2 - (مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ) [سورة يس، آية:52] .

3 - (مَنْ رَاقٍ) السكت على نون (من) [سورة القيامة، الآية: 27] .

4 -السكت على لام (بل) في (بَلْ رَانَ) [سورة المطففين، الآية: 14] .

ويجوز السكت في موضعين بالخيار وهما:

1 -السكت على هاء كلمة (ماليه) في قوله تعالى (مَالِيَهْ هَلَكَ) فله فيها وجهان: إما السكت وهو المقدم أو الإدغام (مثلين صغير كامل) .

2 -آخر كل سورة قبل التوبة مع أول التوبة ومنها (عَلِيمٌ بَرَاءَةٌ) بين سورتي الأنفال والتوبة ويجوز فيها ثلاثة أوجه وهي:

1 -الوصل 2 - الوقف 3 - السكت

ملاحظة: 1 - يراعى في ضبط المصحف (س) فوق السكت.

2 -يكون السكت بدون تنفس والسكت يمنع الإدغام.

3 -يكون السكت حالة الوصل فقط دون الوقف.

الوقف: هو قطع الصوت عند آخر الكلمة زمنًا يتنفس فيه بنية استئناف القراءة.