كالمعاينة"."

قال البخاري: وقال معاذ: اجلس بنا نؤمن ساعة.

هذا الأثر: رواه سفيان الثوري والأعمش ومسعر - كلهم -، عن جامع بن شداد، عن الأسود بن هلال قال: قال معاذ بن جبل لرجل: اجلس نؤمن ساعة - يعني نذكر الله [1] .

وقد روي مثله عن طائفة من الصحابة، فروى زبيد، عن زر بن حبيش قال: كان عمر بن الخطاب يقول لأصحابه: هلموا نزداد إيمانا، فيذكرون الله. وروى أبو جعفر الخطمي، عن أبيه، عن جده عمير بن حبيب بن حماسة" [2] - وهو من الصحابة - أنه قال: إن الإيمان يزيد وينقص، قالوا:"

(1) أخرجه ابن ابي شيبة في"مصنفه" (11/25 - 26) ، من طريق الأعمش، عن جامع، به، وأبو عبيد في كتابه"الإيمان" (رقم /20) من طريق سفيان، عن جامع، به، والخلال في"السنة" (1121) من طريق الأعمش، ومسعر، عن جامع به.

(2) كذا في"ف"بالحاء المهملة، ولم يعجم السين ولم يضع عليها علامة الإهمال فلعله أراد"حماشة"وفي كلا الحالتين خطأ وصوابه:"خماشة"بضم الخاء المعجمة، كذلك قال ابن ماكولا في"إكماله" (3/192) وقال:"ومن قال فيه: حماشة - بحاء مهملة - فقد غلط"، وذكره بالمعجمة: الدارقطني في"والمؤتلف والمختلف"، (2/922) ، وجاء في"التاريخ الكبير" (06/531) بالمعجمة، وفي"الجرح" (6/375) بالمهملة، وقال: ويقال:"ابن خباشة" (كذا) ، وذكر الخلاف في اسمه: ذهبي العصر الشيخ المعلمي في تعليقه على"الإكمال" (6/284 - 285) ، ثم قال:".. هذا والمراجع مختلفة في حباشة وخماشة ولا أرى داعيا لبيان ذلك"ووقع في"الإكمال"في ضبط"خماشة"قال: بضم الخاء والميم.