مِن دَرَكاتِ الشقاءِ وجَهْدِ البَلاءِ ثَانِيًا؛ حَتَّى يَأتِيَهُ اليَقِينُ، وذلكَ تَكْلِيفُ اللهِ تَعالَى وشَرْعُهُ؛ والمُسْلِمُونَ عَبِيدُهُ؛ ولا نَجاةَ ولا خَلاصَ لَهُمْ ولا لأَحَدٍ مِن الخَلْقِ إلا بِعِبادَتِهِ وامْتِثالِ طاعَتِهِ وأَمْرِه.

{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} ؛ (سَورَةَ المائدَة؛ الآيةُ: 64) .

وباللهِ التَّوْفِيق.

وكَتَبَهُ: خادِمُ العِلْمِ وأَهْلِهِ:

كانَ اللهُ لَه.

أبُو الوليد الغَزَّيُّ الأنْصارِيُّ