وكتب ابن طاوس في آخر النسخة إجازة لجميعهم بعد السماع كلا أو بعضا في داره بالمفيدية في دار السلام بغداد في ضاحي نهار الأربعاء رابع عشرين ربيع الآخر سنة ثمان وخمسين وستمائة

وقد سمى الشريف محمد بن أحمد بن أبي علي عبد الله الهاشمي جميع هؤلاء وكتب أسماءهم في ظهر الكتاب بخطه نسقا

ثم كتب ابن طاوس في ذيل خط الهاشمي إجازة لهم جميعا بهذه الصورة

أجزت لهم بالله جل جلاله ما ذكروه تفصيله وجملته ألهمهم الله جل جلاله معاملته لكل ما سألوا إجازته

وكتب عبد الله علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن محمد الطاوس العلوي الفاطمي في تأريخه

وقد حصلت هذه النسخة من التشريف التي كانت بخط مؤلفه عند الشيخ زين الدين الشهيد الثاني فاستنسخ عنها في سنة 941 نسخة ونقل في آخر نسخته عين ما في تلك النسخة ثم حصلت نسخة خط زين الدين الشهيد عند محمد بن محمد بن الحسن الشهير بابن قاسم الحسيني العيناتي العاملي مؤلف الاثنا عشرية في المواعظ العددية فكتب عن النسخة الشهيدية نسخة لنفسه وفرغ من الكتابة 1059

وكتب في آخره جميع ما نقله الشهيد في نسخته

وقد رأيت نسخة خط العيناتي بمكتبة السيد جلال المحدث الأرموي بطهران في 1365

ثم رأيت في سنة 1380 في المكتبة نفسها نسخة أخرى من كتاب التشريف في مجموعة كبيرة ممزقة كلها بخط بهاء الدين علي بن يونس الحسيني التفريشي تلميذ بهاء الدين العاملي وخط عمه ميرفيض الله التفريشي

كما صرح به في المجموعة

وقد صرح التفريشي أيضا بأنه نقله عن نسخة خط الشهيد الثاني وفرغ من نقله في سنة 1026

الحسين بن علي بن سليمان البحراني

يروي عنه العلامة الحلي م 726 وهو يروي عن والده كمال الدين علي بن سليمان الآتي

صرح بذلك العلامة في الإجازة لبني زهرة

وكان والده علي بن سليمان من مشايخ الشيخ ميثم البحراني م 699 3 فصاحب الترجمة من معاصريه

ووصفه في الأمل فاضل جليل

الحسين بن عمار البصري