وذكرت الجميع في السادسة الثقا 75 124 190 265 وقلت إن والده عليا كان حيا في 600 فولده يكون عادة قد بلغ هذا القرن إلا أن تكون وفاته قبل والده

المولود بالحلة المزيدية 8 شوال 549 والمتوفى بالقاهرة

ترجمه السيوطي في البغية 78 وذكر تصانيفه الكثيرة ومنها لزوم الخمس نقلا عن ذيل ابن النجار

وحكى أسماء بعض مشايخه عنه وعن البدر السافر لكمال الدين جعفر بن تغلب بن جعفر الأفودي م 749

قال ابن النجار انه ذكر لي أنه قرأ الأدب على فرسان الحلي وحكى صلاته على كافة المسلمين وانه كان قد دخل

بغداد وقرأ على عبد الله بن أحمد بن الخشاب م 567

ولعله كان من الأكراد الجاوانيين بالحلة

محمد بن علي بن عمر

الشيخ نجيب الدين أبو حامد السمر قندي المقتول بهراة بيد التتر في 619 له الخمسة النجيبية و الأدوية المفردة و أبدال الأدوية ذ 1 64 404 فهو صيدلي

محمد بن علي القويقي

الشيخ أبو الغر

من مشايخ فخار الموسوي م 630 ص 129 130

ذكره في حجة الذاهب بعد ذكر محمد بن إدريس وشاذان بن جبرئيل وقال رضوان الله عليهم

ويأتي محمد بن أبي العز في ص 165 166

محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله الطائي الحاتمي محيي الدين أبو عبد الله المعروف بالشيخ الأكبر ابن العربي الأندلسي

ولد بالأندلس 560 وتوفي بدمشق 638

ترجمه اليافعي في مرآة الجنان والجامي في النفحات مع الترديد في الدفاع عن أفكاره ولكن القاضي التستري في مجالس المؤمنين دافع عنه بشدة وأورد نصوصا من مؤلفاته تدل على تشيعه

ودافع عن اقواله واتهم علاء الدولة السمناني بعدم فهمه لمعنى وحدة الوجود الذي هو غير وحدة الموجود ومعنى أن الولاية أفضل من النبوة لأن الأولياء بل العلماء هم أفضل من أنبياء بني إسرائيل الخالين عن الولاية وأما محمد {صلى الله عليه وسلم} فإنه نبي وولي معا