قَوْلُهُ إنَّ الْمِائَةَ سَهْمٍ كَانَتْ مُشَاعَةً لَمْ أَجِدْهُ صَرِيحًا بَلْ فِي مُسْلِمٍ مَا يُشْعِرُ بِغَيْرِ ذَلِكَ فَإِنَّهُ قَالَ إنَّ الْمَالَ الْمَذْكُورَ يُقَالُ لَهُ ثَمْغٌ وَكَانَ نَخْلًا.

1311 - حَدِيثُ"إذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ"الْحَدِيثَ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ فِيهِ أَوْ أَوْ1، وَلَهُ وَلِلنَّسَائِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ وَابْنِ حِبَّانَ مِنْ طَرِيقِ أَبِي قَتَادَةَ خَيْرُ مَا يَخْلُفُ الرَّجُلَ مِنْ بَعْدِهِ ثَلَاثٌ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا وَعِلْمٌ يُعْمَلُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ2.

1312 - حَدِيثُ"وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّهُ قَدْ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ"مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي حَدِيثٍ3.

تَنْبِيهٌ قَوْلُهُ وَأَعْتُدَهُ بِضَمِّ التَّاءِ الْمُثَنَّاةِ فَوْقُ جَمْعُ عَتَدٍ بِفَتْحَتَيْنِ وَهُوَ الْفَرَسُ الصَّلْبُ أَوْ الْمُعَدُّ لِلرُّكُوبِ4.

حَدِيثُ أَنَّ عُثْمَانَ وَقَفَ بِئْرَ رُومَةَ وَقَالَ دَلْوِي فِيهَا كَدِلَاءِ الْمُسْلِمِينَ الْبُخَارِيُّ تَعْلِيقًا وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِهِ5.

1 أخرجه مسلم 3/1255، كتاب الوصية: باب ما يلحق الإنسان من الثواب حديث 14/1631، والبخاري في الأدب المفرد رقم 38، وأبو داود 2/131، كتاب الوصايا: باب ما جاء في فضل الصدقة عن الميت حديث 2880، والترمذي 3/660، كتاب الأحكام: باب في الوقف، حديث 1376، والنسائي 6/251، كتاب الوصايا: باب فضل الصدقة عن الميت، وأحمد 2/372، وابن خزيمة 4/122، رقم 2494، وأبو يعلى 11/343، رقم 6457، وابن الجارود في المنتقى رقم 37، والدولابي في الكنى والأسماء 1/190، والطحاوي في مشكل الآثار 1/190، والبيهقي 6/278، كتاب الوصايا: باب الدعاء للميت وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله 1/15، والبغوي في شرح السنة 1/237- بتحقيقنا كلهم من طريق العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة: صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

2 أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة كما في تحفة الأشراف 9/248، وابن ماجة 1/88/ المقدمة: باب ثواب معلم الناس الخير، حديث 241، وابن حبان 93.

3 أخرجه البخاري 3/388، كتاب الزكاة: باب قول الله تعالى: {وفي الرقاب وفي سبيل الله} التوبة 60، حديث 1468، ومسلم 2/676، كتاب الزكاة: باب في تقديم الزكاة ومنعها حديث 11/983، وأبو داود 1/510، كتاب الزكاة: باب في تعجيل الزكاة، حديث 1623، والنسائي 5/33، كتاب الزكاة: باب إعطاء السيد المال بغير اختيار المصدق حديث 2464، وأحمد 2/322، وابن خزيمة 4/48، رقم 2330، والدارقطني 2/123، كتاب الزكاة: باب تعجيل الصدقة قبل الحول حديث 1، 2، والبيهقي 6/111، كتاب الزكاة: باب تعجيل الصدقة، كلهم من طريق أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة به مرفوعا.

4 ينظر: النهاية في غريب الحديث 3/176.

5 أخرجه البخاري 5/37، كتاب الشرب والمساقاة: باب من رأى صدقة الماء وهبته تعليقا.==