عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"حُجُّوا تَسْتَغْنُوا وَسَافِرُوا تَصِحُّوا وَتَنَاكَحُوا تَكْثُرُوا فَإِنِّي أُبَاهِي بِكُمْ الْأُمَمَ"1، وَالْمُحَمَّدَانِ ضَعِيفَانِ وَذَكَرَ الْبَيْهَقِيُّ عَنْ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ ذَكَرَهُ بَلَاغًا وَزَادَ فِي آخِرِهِ حَتَّى بِالسَّقْطِ2، وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ بِلَفْظِ تَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ وَلَا تَكُونُوا كَرَهْبَانِيَّةِ النَّصَارَى3، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَعَنْ أَنَسٍ صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ بِلَفْظِ تَزَوَّجُوا الْوَلُودَ الْوَدُودَ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ4، وَعَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ النُّعْمَانِ أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْمُؤْتَلِفِ وَابْنُ قَانِعٍ فِي الصَّحَابَةِ بِلَفْظِ"امْرَأَةٌ وَلُودٌ أَحَبُّ إلَى اللَّهِ مِنْ امْرَأَةٍ حَسْنَاءَ لَا تَلِدُ إنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ"

=ينظر: الصحاح 1/413، لسان العرب 2/625، المصباح المنير 2/965، والقاموس المحيط 1/263، معجم مقاييس اللغة 5/475، المطلع 318.

وينظر: تبيين الحقائق 2/94، بدائع الصنائع 3/1324، مغني المحتاج 3/123، منح الجليل 2/3، الفواكه الدواني 2/21، الكافي 2/519، الإنصاف 8/24، المغني 7/3.

1 ينظر: مسند الفردوس 2/130، برقم: 2663.

وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه 5/11، برقم 8819، عن الأسلمي عن صفوان بن سليم.

2 ينظر: معرفة السنن والآثار 5/219، 220، كتاب النكاح، قال: قال الشافعي: وبلغنا أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"تناكحوا تكثروا ..."فذكره.

3 أخرجه البيهقي في السنن الكبرى 7/78، كتاب النكاح: باب الرغبة في النكاح، وأخرجه ابن عدي في الكامل 6/2147، وذكره المتقي الهندي في كنزل العمال 16/275، رقم 44432، من طريق محمد بن ثابت البصري عن أبي غالب عن أبي أمامة بهذا اللفظ.

ومحمد بن ثابت البصري:

قال البخاري: يخالف في بعض حديثه.

وقال أيضا: لمحمد بن ثابت عجائب.

وقال العجلي: بصري، ثقة.

وقال النسائي: يروي عن نافع، ليس بالقوي.

وقال الحافظ في التقريب 2/148: ضعيف.

ينظر: التاريخ الكبير للبخاري 1/105، التاريخ الصغير له 2/194، الثقات 1227، الضعفاء والمتروكين 544، وينظر: ميزان الاعتدال 6/84، 85، ترجمة 7299، بتحقيقنا، الجامع في الجرح والتعديل 2/456، ترجمة 3817.

4 أخرجه أحمد 3/158، 245، وسعيد بن منصور 1/164، رقم 490، وابن حبان 1228- موارد، والبيهقي 7/81-82، كتاب النكاح: باب استحباب التزوج بالودود، والقضاعي في مسند الشهاب رقم 675، وأبو نعيم في الحلية 4/219، من حديث أنس بلفظ:"تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء".

وصححه ابن حبان، والحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 4/261، وقال: رواه أحمد والطبراني في الأوسط وإسناده حسن.