1690- حَدِيثُ:"إذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ"، مُسْلِمٌ وَأَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ، مِنْ حَدِيثِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ1، وَسَيَأْتِي فِي"الضَّحَايَا"

حَدِيثُ:"أَنَّ الْغَامِدِيَّةَ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: زَنَيْت فَطَهِّرْنِي، وَاَللَّهِ إنِّي لَحُبْلَى، قَالَ"اذْهَبِي حَتَّى تَلِدِي ..."، الْحَدِيثَ. مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ، وَسَيُعَادُ فِي الْحُدُودِ2."

1691- حَدِيثُ:"مَنْ حَرَّقَ حَرَّقْنَاهُ، وَمَنْ غَرَّقَ أَغْرَقْنَاهُ"، الْبَيْهَقِيّ فِي"الْمَعْرِفَةِ"، مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ3، وَقَالَ: فِي الْإِسْنَادِ بَعْضُ مَنْ يُجْهَلُ؛ وَإِنَّمَا قَالَهُ زِيَادٌ فِي خُطْبَتِهِ.

حَدِيثُ:"أَنَّ يَهُودِيًّا رَضَّ رَأْسَ جَارِيَةٍ"، تَقَدَّمَ.

1692- حَدِيثُ:"لَا قَوَدَ إلَّا بِالسَّيْفِ"ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، وَرَوَاهُ

= الأصابع، حديث [2653] ، والبيهقي في"السنن الكبرى" [8/ 92] ، كتاب الديات: باب الأصابع كلها سواء.

1 أخرجه مسلم [3/ 1548] ، كتاب الصيد والذبائح: باب الأمر بإحسان الذبح والقتل وتحديد الشفرة، حديث [57/ 1955] ، والطيالسي [1/ 341- 342] ، كتاب الصيد والذبائح: باب ما جاء في نحر الإبل وذبح غيرها، حديث [1740] ، وأحمد [4/ 123، 124، 125] ، وأبو داود [3/ 244] ، كتاب الأضاحي: باب في النهي أن تصبر البهائم والرفق بالذبيحة، حديث [2815] ، والترمذي [4/ 23] ، كتاب الديات: باب ما جاء في النهي عن المثلة، حديث [1409] ، والنسائي [7/ 229] ، كتاب الضحايا: باب حسن الذبح، وابن ماجة [2/ 1058] ، كتاب الدبائح: باب إذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، حديث [3170] ، وابن الجارود ص [301] باب ما جاء في الذبائح، حديث [899] ، والدارمي [2/ 82] ، كتاب الأضاحي: باب من حسن الذبيحة وعبد الرزاق [4/ 492] ، رقم [8603، 8604] ، وابن حبان [5853- الإحسان] ، والطبراني في"الكبير" [7/ رقم 7114] ، وفي"الصغير"في"تاريخه" [5/ 278] ، والبيهقي [8/ 60] ، والبغوي في"شرح السنة" [6/ 21- بتحقيقنا] ، من طريق أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال: رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إن الله كتب الإحسان على كل مسلم فإذا فتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته ويسرح ذبيحته".

2 سيأتي تخريجه مفصلًا هناك إن شاء الله.

3 أخرجه البيهقي في"السنن" [8/ 43] ، كتاب الجنايات: باب عمد القتل بالحجر وغيره من طريق بشر بن حازم عن عمران بن يزيد البراء عن أبيه عن جده أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"من عرض عرضنا له، ومن حرق حرقناه ومن غرق غرقناه".

وغزاه الزيلعي في"نصب الراية" [4/ 344] ، للبيهقي في"السنن"وفي"المعرفة"وقال عقبة:"قال صاحب"التنقيح": في هذا الإسناد من يجهل حاله كبشر وغيره"ا. هـ.