تُشْرَبَ أَلْبَانُهَا"، وَهُوَ عِنْدَهُمْ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ ابْنِ أَبِي نُجَيْحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْهُ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ:"

فَقِيلَ عَنْهُ عَنْ مُجَاهِدٍ مُرْسَلًا.

وَقِيلَ: عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ.

وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ1، وَلِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ طَرِيقٌ أُخْرَى، رَوَاهَا أَصْحَابُ السُّنَنِ وَأَحْمَدُ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ، بِلَفْظِ:"نَهَى عَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ، وَهِيَ الْمَصْبُورَةُ لِلْقَتْلِ، وَعَنْ أَكْلِ الْجَلَّالَةِ، وَشُرْبِ أَلْبَانِهَا"، وَفِي رِوَايَةٍ:"وَالشُّرْبِ مِنْ فِي السقا"2، صَحَّحَهُ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ، وَرَوَى الْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ:"النَّهْيَ عَنْ أَنْ يُشْرَبَ مِنْ في السقا، وَعَنْ الْمُجَثَّمَةِ وَالْجَلَّالَةِ، وَهِيَ الَّتِي تَأْكُلُ الْعَذِرَةَ"، إسْنَادُهُ قَوِيٌّ3.

2009-[حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ:"قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إنَّا لَنَنْحَرُ الْإِبِلَ، وَنَذْبَحُ الْبَقَرَ وَالشَّاةَ، فَنَجِدُ فِي بَطْنِهَا الْجَنِينَ، أَفَنُلْقِيه أَمْ نَأْكُلُهُ؟ فَقَالَ:"كُلُوهُ إنْ شِئْتُمْ؛ فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ"4، التِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ مُجَالِدٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِهَذَا، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد مثله،"

= أخرجه أبو داود [4/ 148] ، كتاب الأطعمة: باب النهي عن أكل لحم الجلالة وألبانها، حديث [3787] ، والحاكم [2/ 34- 35] ، والبيهقي [9/ 332] ، كتاب الضحايا: باب ما جاء في أكل الجلالة وألبانها من طريق عمرو بن أبي قيس عن أيوب السختياني عن نافع ابن عمر به.

وسكت عنه الحاكم والذهبي.

1 ينظر: السابق.

2 تقدم تخريجه.

3 أخرجه الحاكم [2/ 35] ، والبيهقي [9/ 333] ، كتاب الضحايا: باب ما جاء في أكل الجلالة وألبانها.

4 أخرجه أحمد [3/ 31] ، وأبو داود [3/ 252] ، كتاب الأضاحي: باب ما جاء في ذكاة الجنين، حديث [2827] ، والترمذي [4/ 72] ، كتاب الأطعمة: باب ما جاء في ذكاة الجنين، حديث [1476] ، وابن ماجة [2/ 1067] ، كتاب الذبائح: باب ذكاة الجنين ذكاة أمه، حديث [3199] ، وعبد الرزاق [4/ 502] ، رقم [8650] ، وابن الجارود [900] ، وأبو يعلى [2/ 278] ، رقم [992] ، والدارقطني [4/ 272] ، كتاب الصيد والذبائح والأطعمة: باب رقم [26، 28] ، والبيهقي [9/ 335] ، كتاب الضحايا: باب ذكاة ما في بطن الذبيحة، والبغوي في"شرح السنة" [6/ 28- بتحقيقنا] ، من طريق مجالد بن سعيد عن أبي الوداك عن أبي سعد به.

وقال الترمذي: حديث حسن.

وقال ابن حزم في"المحلى" [7/ 419] : مجالد وأبو الوداك ضعيفان.

قلت: وفي كلاهما نظر.

فأما قول الترمذي: حديث حسن، فليس بحسن أو لعله أراد لغيره لمتابعة يونس بن أبي إسحاق لمجالد بن سعيد. =