اسْمٍ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَك، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِك, أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِك, أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَك....", الْحَدِيثُ1, وَقَدْ صَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ."

وَيَدُلُّ عَلَى عَدَمِ الْحَصْرِ أَيْضًا اخْتِلَافُ الْأَحَادِيثِ الْوَارِدَةِ فِي سَرْدِهَا, وَثُبُوتُ أَسْمَاءِ غَيْرِ مَا ذَكَرْته فِي الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ

1 أخرجه أحمد [1/ 391] , والطبراني [2/ 209- 210] , برقم [10352] , وأبو [9/ 199] , برقم [5297] , وابن حبان [7/ 404- موارد] ، برقم [2372] .

قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" [10/ 139] : رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني ورجال أحمد وأبو يعلى رجال"الصحيح"غير أبي سلمة الجهني وقد وثقة ابن حبان.