جَنْبَيْهِ, وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ بِلَفْظِ وَنَحَّى يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ1 وَلِلْبُخَارِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ: كَانَ إذَا صَلَّى فَرَّجَ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى يَبْدُوَ إبِطَاهُ2.

قَوْلُهُ:"وَالْمَرْأَةُ لَا تُجَافِي"رَوَى أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى امْرَأَتَيْنِ تُصَلِّيَانِ فَقَالَ:"إذَا سَجَدْتُمَا فَضُمَّا بَعْضَ اللَّحْمِ إلَى الْأَرْضِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ فِي ذَلِكَ لَيْسَتْ كَالرَّجُلِ"3 وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ4 مِنْ طَرِيقَيْنِ مَوْصُولَيْنِ لَكِنْ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا مَتْرُوكٌ

364 -حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ: كَانَ يُكَبِّرُ5 مَعَ كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ6 التِّرْمِذِيُّ وَزَادَ فِيهِ: وَأَبُو بَكْر وَعُمَرُ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ نَحْوُهُ وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ بِلَفْظِ: يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ, الْحَدِيثُ7 وَفِي رِوَايَةٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَفَعَ وَوَضَعَ وَلَهُمَا عَنْ عَلِيٍّ نَحْوُهُ8

1 أخرجه ابن خزيمة في"صحيحه""1/308"، حديث"608".

2 أخرجه البخاري"2/553- فتح الباري": كتاب الأذان: باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود، حديث"807"، ومسلم"2/449- نووي": كتاب الصلاة: باب ما يجمع صفة الصلاة وما يفتتح به، حديث"235/495"، والنسائي"2/212": كتاب التطبيق: باب صفة السجود، حديث"1105"، وأخرجه أحمد"5/345"، وابن خزيمة"1/326": كتاب الصلاة: باب التجافي في السجود، حديث"648"، من طريق عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن مالك بن نجية، فذكره.

3 أخرجه أبو داود في"المراسيل"ص"117"، حديث"87"، عن يزيد بن أبي حبيب.

4 أخرجه البيهقي في"السنن الكبرى""2/223": كتاب الصلاة: باب ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود.

ثم قال الشيخ: وروي فيه حديث منقطع وهو أحسن من الموصولين قبله، ثم ذكر المنقطع عن يزيد بن أبي حبيب مرسلًا.

5 في الأصل: في.

6 أخرجه أحمد"1/386، 394"، والترمذي"2/33، 34": كتاب أبواب الصلاة: باب ما جاء في التكبير عند الركوع والسجود، حديث"253"، والنسائي"2/205": كتاب التطبيق: باب التكبير للسجود، حديث"1082"، والدارمي في"سننه أ"285/1": كتاب الصلاة: باب التكبير عند كل خفض ورفع، من حديث عبد الله بن مسعود، فذكره."

قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

7 أخرجه البخاري"2/314": كتاب الأذان: باب إتمام التكبير في الركوع، الحديث"785"، ومسلم"1/293": كتاب الصلاة: باب إثبات التكبير في كل خفض ورفع، الحديث"27/392"، وأبو داود"1/281": كتاب الصلاة: باب إتمام التكبير الحديث"836"، والنسائي"2/233": كتاب الافتتاح: باب التكبير للسجود، حديث"150 1"، وأحمد"2/270"، وأبو عوانة"2/95"، والدارمي"1/285"، والبيهقي"2/67"، من حديث أبي هريرة.

8 أخرجه البخاري"2/271": كتاب الأذان: باب إتمام التكبير في السجود، الحديث"786"، ومسلم"1/295": كتاب الصلاة: باب إثبات التكبير، في كل خفض ورفع، الحديث"33/393"، وأبو داود"1/281": كتاب الصلاة: باب إتمام التكبير، حديث"835"، والنسائي"3/2": كتاب السهو:

باب التكبير: إذا قام من الركعتين"1180"كلهم من طريق حماد بن زيد عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال: صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن طالب، فكان إذا سجد كبر، ... فذكر الحديث.