وصاحب التفريع ومسائل الخلاف ت378هـ وأبو بكر بن رزق ت477هـ ومحمد بن النوار وأبو الحسن طاهر بن مفوز بن أحمد بن مفوز المعافري الشاطبي ت484هـ وأبو بكر الطرطوشي ت 520هـ وأبو عبد الله المازري ت 536هـ ذكروا مرة واحدة
2 -المذهب الشافعي: وردت في الكتاب مادة شافعي/ شافعية: 1469 مرة، وإذا أضفنا ذكر فقهاء المذهب فإن العدد يصل إجمالا إلى 1499 مرة. وأما بالتفصيل فسأذكرهم بحسب حجم التكرار: أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني المصري ت264هـ ذكر 16 مرة، أبو حامد الغزالي ت505 هـ ذكر ست مرات، أبو العباس أحمد بن عمر بن سريج القاضي ت306هـ وأبو المعالي الجويني ت478هـ ذكرا ثلاث مرات، أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم الخطابي صاحب معالم السنن ت388هـ وأبو بكر محمد بن محمد بن جعفر الدقاق ت 392هـ وأبو بكر الباقلاني ت 403هـ ذكروا مرة واحدة.
3 -المذهب الحنفي: وردت في الكتاب مادة حنيفة/ حنفية/أحناف: 1252 مرة، وإذا أضفنا ذكر فقهاء المذهب فإن العدد يصل إجمالا إلى 1422مرة. وأما بالتفصيل فسأذكرهم بحسب حجم التكرار: محمد بن الحسن الشيباني ت189هـ ذكر73 مرة، القاضي أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم ت 182هـ ذكر 49 مرة، زفربن الهذيل العنبري ت158هـ ذكر21 مرة، أبو جعفر الطحاوي أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزدي المصري ت 321هـ ذكر 17 مرة، أبو عبد الله الحسن بن صالح بن حيي الكوفي ت 169هـ ذكر تسع مرات، أبو زيد عبد الله بن عمر بن عيسى الدبوسي ت 430هـ ذكر مرة واحدة.
4 -المذهب الظاهري: وردت في الكتاب مادة أهل الظاهر/الظاهرية: 175مرة، ثم ذكر إمام المذهب أبو سليمان داود بن علي بن داود الظاهري الذي توفي 270هـ 160مرة، وأبو محمد بن حزم ت456هـ ذكر 26 مرة، أبو الحسن عبد الله بن أحمد بن محمد بن المغلس الظاهري ت 324هـ ذكر مرة واحدة. فيصل العدد الإجمالي بذلك إلى 362مرة.
5 -المذهب الحنبلي: وردت في الكتاب مادة أحمد بن حنبل/حنبلي/حنابلة: 251 مرة، يضاف إلى ذلك ذكر أحد فقهاء المذهب مرتين وهو أبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ المعروف بالأثرم صاحب السنن 230هـ ليصل العدد إجمالا إلى 253مرة.
6 -مذاهب الخوارج والشيعة:
وأما عن المذهب الخارجي فلم ترد الإشارة إليه في الكتاب بشكل صريح غير مرتين وبشكل إجمالي من غير ذكر لمن ذهب منهم إلى الرأي المذكور، المرة الأولى عند قول ابن رشد: (يمنع فعل الصوم لا قضاؤه وذلك لحديث عائشة الثابت أنها قالت كنا نؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة وإنما قال بوجوب