حاكما على الإطلاق [1] . الحسن بن محمد التميمي يبدو انه صاحب كتاب الإنصاف (لم قف على وفاته) ذكر مرة واحدة [2] .

الشافعي (ت204 هـ) ذكر ومعه المذهب الشافعي 1460مرة تتبعت ثلاثة عشر منها ووجدتها جميعا في"الاستذكار" [3] ، أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني المصري صاحب الشافعي (ت264 هـ) ذكر17 مرة تتبعتها جميعا فوجدتها في"الاستذكار" [4] غير ثلاثة منها [5] ، أبو العباس أحمد بن عمر بن سريج القاضي (ت 306هـ) ذكر ثلاث مرات [6] لم أجد منها في"الاستذكار"غير واحدة [7] .

(1) وهي على التوالي: بداية المجتهد: ج: 1 ص: 11 - 105 - 344 ووجدت قول الطبري بمسح الرجلين عند ابن حزم في المحلى ج: 1 ص: 301 ونصه: (وقد قال بالمسح على الرجلين جماعة من السلف , منهم علي بن أبي طالب وابن عباس والحسن وعكرمة والشعبي وجماعة غيرهم , وهو قول الطبري)

(2) بداية المجتهد ج: 1 ص: 279 ونصه: (وقال قوم لا يجوز قتل الأسير وحكى الحسن بن محمد التميمي أنه اجماع الصحابة)

(3) بداية المجتهد ج: 1 ص: 6 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 263

بداية المجتهد ج: 1 ص: 6 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 122

بداية المجتهد ج: 1 ص: 7 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 122

بداية المجتهد ج: 1 ص: 7 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 124

بداية المجتهد ج: 1 ص: 7 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 126

بداية المجتهد ج: 1 ص: 8 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 124

بداية المجتهد ج: 1 ص: 8 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 127

بداية المجتهد ج: 1 ص: 12 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 144

بداية المجتهد ج: 1 ص: 13 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 226

بداية المجتهد ج: 1 ص: 14 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 221 مرتين

بداية المجتهد ج: 1 ص: 15 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 220

بداية المجتهد ج: 1 ص: 15 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 223

(4) بداية المجتهد ج: 1 ص: 16 يقابله الاستذكار ج: 1 ص: 224

بداية المجتهد ج: 1 ص: 209 يقابله الاستذكار ج: 3 ص: 280

بداية المجتهد ج: 2 ص: 20 يقابله الاستذكار ج: 4 ص: 425

بداية المجتهد ج: 2 ص: 25 يقابله الاستذكار ج: 5 ص: 491

بداية المجتهد ج: 2 ص: 61 يقابله الاستذكار ج: 6 ص: 205

بداية المجتهد ج: 2 ص: 62 يقابله الاستذكار ج: 6 ص: 205

بداية المجتهد ج: 2 ص: 77 يقابله الاستذكار ج: 6 ص: 41

بداية المجتهد ج: 2 ص: 182 يقابله الاستذكار ج: 7 ص: 23

بداية المجتهد ج: 2 ص: 196 يقابله الاستذكار ج: 7 ص: 73

بداية المجتهد ج: 2 ص: 208 يقابله الاستذكار ج: 7 ص: 134

بداية المجتهد ج2: ص: 251 يقابله الاستذكار ج: 7 ص: 266

بداية المجتهد ج: 2 ص: 259 يقابله الاستذكار ج: 5 ص: 341

بداية المجتهد ج: 2 ص: 302 يقابله الاستذكار ج: 8 ص: 180

بداية المجتهد ج: 2 ص: 338 يقابله الاستذكار ج: 7 ص: 558

(5) بداية المجتهد ج: 1 ص: 31 - 172 - 197

(6) وهي على التوالي: بداية المجتهد: ج: 1 ص: 207 ج: 2 ص: 134 - 260

(7) بداية المجتهد ج: 1 ص: 207 ونصها: (وحكى ابن سريج عن الشافعي أنه قال من كان مذهبه الاستدلال بالنجوم ومنازل القمر ثم تبين له من جهة الاستدلال أن الهلال مرئي وقد غم فإن له أن يعقد الصوم ويجزيه) يقابلها في الاستذكار ج: 3 ص: 277

(وقد حكى بن سريج عن الشافعي أنه قال من كان مذهبه الاستدلال بالنجوم ومنازل القمر ثم تبين له من جهة النجوم أن الهلال الليلة وغم عليه جاز له أن يعتقد الصوم ويبيته ويجزئه) وهو بالحرف تقريبا إلا من بعض الاختلافات اليسيرة.