1301 - حديث:"إنَّما الأعْمَالُ بالنِّيَّاتِ".
تقدم في الطهارة.
1302 - حديث:"رُفِعَ عَنْ أمَّتِي الخَطَأ والنِّسْيانُ وما حدَّثتْ به أنفُسَها".
تقدم في الطهارة أيضًا، ولا وجود له بهذا اللفظ بزيادة"وحدّثت به أنفسها"بل لفظه:"إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنِّسيان والأمر يُكرهون عليه أو ما استكرهوا"