جاءت به أحمرَ قصيرًا كأنه وَحَرَةٌ فلا أراها إلا قد صدقَت وكذب عليها، وإن جاءت به أسَوَدَ أعْيَنَ ذا أليتين فلا أراه إلا قد صدق عليها، فجاء به على المكروه من ذلك"."
1325 - حديث"الوَلَدْ لِلْفِراشِ".
متفق عليه من حديث عائشة بزيادة:"وللعاهر الحجر"وله طرق كثيرة عد معها متواترًا.