سادسا: مبررات التحديد ومضار عدمه:

أ- مبررات التحديد: قد يقال: إن للتحديد مبررات كثيرة منها:

1 -تيسير الزواج .

2 -بقاء النسل وتكثيره بطريق شرعي .

3 -خلو المجتمع من العناصر الفاسدة ومن الفساد .

4 -عمار الأرض بآلات صالحة .

5 -حفظ كيان الأسرة والعمران بنسل شرعي .

6 -تحصين الفروج وغض البصر .

7 -استفراغ الشهوة ، واستنزاف المواد المضرة ، وإصلاح الجسد بالطريق الشرعي .

ب- مضار عدمه: قد يقال: إن لعدم التحديد مضارا كثيرة: منها:

1 -قلة الزواج ؛ لأن الغلو في المهور يكلف الرجال ما لا طاقة لهم به .

2 -قلة الزواج تؤدي إلى انتشار الفساد بين الرجال والنساء ، وبين الرجال أنفسهم ، وبين النساء أنفسهن ، فتكثر الفواحش بسبب ذلك .

3 -وجود شيء من هذه المفاسد في شخص ما تجعله عضوا أشل ، لا ينتفع به في مجال البناء السليم ، دينيا ، واجتماعيا ، وثقافيا ، وسياسيا ، واقتصاديا ، وعسكريا ، وصناعيا ، وغير ذلك من الأمور التي تنفع دنيا وأخرى .

(الجزء رقم: 2، الصفحة رقم: 486)

4 -المجتمع الذي تنتشر به هذه المفاسد مجتمع غير مترابط .

5 -يضاف إلى ما سبق: أن الشخص إذا تعذر عليه الزواج من بلده نتيجة غلاء المهور اضطر إلى أن يتزوج من الخارج ، والزواج بالأجنبية في هذا الوقت له آثاره السيئة على الفرد والأسرة والمجتمع والدولة .

6 -قد يؤدي عدم التحديد إلى أن المرأة هي التي تخطب الرجل مستقبلا ، وتدفع له المهر ، كما هي عادة غير المسلمين .

7 -من النتائج السيئة لعدم التحديد أن الآباء قد يمنعون الأكفاء ؛ لأنهم لا يستطيعون دفع مهر كثير ويزوجون غير الأكفاء ، لأنهم يدفعون ما يرضي الآباء من المهر .