الدليل الرابع: ثبت في [الصحيحين] من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن: صحيح مسلم الطلاق (1480) ,سنن أبو داود الطلاق (2290) ,مسند أحمد بن حنبل (6/373) ,موطأ مالك الطلاق (1234) ,سنن الدارمي النكاح (2177) . أن فاطمة بنت قيس أخبرته: أن زوجها أبا حفص بن المغيرة المخزومي طلقها ثلاثا ، ثم انطلق إلى اليمن ، فانطلق خالد بن الوليد في نفر فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة أم المؤمنين فقالوا: إن أبا حفص طلق امرأته ثلاثا فهل لها نفقة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس لها نفقة وعليها العدة .

وفي [صحيح مسلم] في هذه القصة قالت فاطمة: صحيح مسلم الطلاق (1480) . فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كم طلقك ؟ قلت: ثلاثا . فقال: صدق ، ليس لك نفقة . . .

(الجزء رقم: 1، الصفحة رقم: 365)

وفي لفظ له: قالت: يا رسول الله ، إن زوجي طلقني ثلاثا وإني أخاف أن يقتحم علي . وفي لفظ له عنها: صحيح مسلم الطلاق (1480) ,سنن الترمذي النكاح (1135) ,سنن النسائي النكاح (3244) ,سنن أبو داود الطلاق (2288) ,سنن ابن ماجه الطلاق (2036) ,مسند أحمد بن حنبل (6/373) ,موطأ مالك الطلاق (1234) ,سنن الدارمي الطلاق (2274) . أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: في المطلقة ثلاثا: ليس لها نفقة ولا سكنى .

وفي [الصحيحين] أيضا عن فاطمة بنت قيس: أن أبا حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غائب . . . الحديث . وقد جاء تفسير هذه البتة بأنها ثلاث كما سبق . . .

وفي [المسند] أن هذه الثلاث كانت جميعا (فروي من حديث الشعبي مسند أحمد بن حنبل(6/417) . أن فاطمة خاصمت أخا زوجها إلى النبي صلى الله عليه وسلم لما أخرجها من الدار ومنعها النفقة ، فقال: ما لك ولابنة قيس قال: يا رسول الله ، إن أخي طلقها ثلاثا جميعا . وذكر الحديث .